الصفحه ٨٠ : . حجتنا : ان العقلاء يذمون
العبد الممتنع عند قول سيده : ( افعل ) مع اطلاق الأمر ، ويعللون حسن ذمه بمجرد
الصفحه ٨٢ : ، خلافا لبعض الاصوليين.
لنا وجهان :
أحدهما ان السيد إذا أمر عبده بدخول
الدار ، ثم فعل ، لم يحسن
الصفحه ٨٣ : وجهان :
الاول : ان السيد إذا قال لعبده : ان
دخلت السوق فاشتر لحما ، لا يقتضي التكرار.
والثاني : لو
الصفحه ١١٠ : الثاني اضرابا ، قال الشيخ أبو جعفر « ره » يرجع إلى
جميعها. وقال السيد المرتضى : يرجع إلى الاخير قطعا
الصفحه ١٨٠ : ) (١) نسخا لا يجوز استعمال خبر الواحد فيه.
وقال [ السيد ] المرتضى « ره » ، وأبو
جعفر « ره » : ان كانت
الصفحه ٢٥ : حضور العلامة المحقق خواجة نصير الدين محمد بن
محمد بن الحسن الطوسي قدس الله روحه مجلس المصنف طاب ثراه
الصفحه ٣١ :
علي القاشي (١٤) رضي
الدين علي بن يوسف صاحب العدد القوية أخو العلامة الحلي (١٥) فخر الدين محمد ابن
الصفحه ٤٤ : الشيخ موسى ، الشيخ على وكتب
عليها بخطه ولد الشيخ علي ، آية الله الحجة الشيخ محمد حسين ما يلي : ( في ملك
الصفحه ١ :
على محمّد وآله عليهمالسلام
رجع
٣٦١
٤٨
اعتراف عمر بولاية عليّ
الصفحه ٦ :
٩
أشعار أبي القاسم عليّ التنوخي في يوم
الغدير : « ومن قال في يوم الغدير محمّد »
٤١٢
الصفحه ٩ :
على محمّد وآله عليهمالسلام
رجع
٣٦١
٤٨
اعتراف عمر بولاية عليّ
الصفحه ١٤ :
٩
أشعار أبي القاسم عليّ التنوخي في يوم
الغدير : « ومن قال في يوم الغدير محمّد »
٤١٢
الصفحه ١٩ :
المقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خير خلقه محمد وآله
الطاهرين.
عن أمير
الصفحه ٢٢ : إليه انتهت رياسة الشيعة الامامية وحضر مجلس درسه بالحلة
سلطان الحكماء والمتألهين الخواجة نصير الدين محمد
الصفحه ١١١ : .
__________________
١ ـ البقرة / ٢١.
٢ ـ محمد / ٤.
٣ ـ التوبة / ٢٩.
٤ ـ وهي قوله تعالى
: « يوصيكم
الله في أولادكم للذكر