هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٣٢
قائمة الکتاب
شكر وتقدير
٣١
البحث
البحث في معارج الأصول
١٠/١ الصفحه ٣٢ :
بتمامها فكتب المصنف بخطه الشريف الانهاء في أولها مع الاجازة لكاتب النسخة في
النجف بتاريخ ( يوم الاربعا
الصفحه ٣١ :
العلامة الحلي كما يستفاد من اجازة تلميذه الشيخ علي بن عبد الحميد النيلي لاحمد
بن فهد الحلي (١٦) نجم الدين
الصفحه ١٦٧ :
بالمراسيل عند سلامتها عن المعارض كما عملت بالمسانيد ، فمن أجاز أحدهما أجاز
الآخر.
المسألة السابعة : رواية
الصفحه ٢١ : زمانه وأقومهم بالحجة وأسرعهم استحضارا قرأت عليه ورباني
صغيرا وكان له علي احسان عظيم والتفات وأجاز لي
الصفحه ١٢٧ : من الشافعية مطلقا. وأنكره أبو علي ، وأبو هاشم. وأجاز أبو الحسين
تأخير ما لا ظاهر له ومنع من تأخير ما
الصفحه ١٦٥ : ، وأجاز الشيخ « ره » العمل بخبر الفطحية ، ومن ضارعهم ، بشرط أن لا يكون
متهما بالكذب ، ومنع من رواية الغلاة
الصفحه ١٦٨ : ، أو بتسليم كتاب الرواية ويسمى مناولة ، أو
بالاجازة المعهودة ، وهو : أن يأذن له أن يروي عنه ما صح له من
الصفحه ١٧١ : الرابعة : إذا روى الخبر سماعا
، وروى المعارض اجازة ، كان الترجيح لجانب المسموع ، الا أن يكون أحاله على أصل
الصفحه ١٨٩ : بأجمعهم ، وأجازه بعض أصحابنا.
أما الجمهور فقالوا : إذا اتفق المسلمون
على شيء في زمن النبي
الصفحه ١٩٠ :
وأما المرتضى « ره » فانه أجاز وقوع
الاجماع في زمن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
بناءا على أن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
معارج الأصول
