البحث في معارج الأصول
١٨٣/١٣٦ الصفحه ١٥ : : « إن كان حبّي خمسة زكت بهم فرائضي »
٤٢٧
٥
الحسنين سيّدا شباب
الصفحه ١٩ : بأنه لم يطبع طبعة جديدة ، بعد الطبعة الحجرية ، قررت
أن أغتنم فرص الفراغ لتحقيقه واخراجه إلى المكتبة
الصفحه ٢٠ :
رجاله في ربيع الآخر سنة ٦٧٦ فيكون عمره ٧٤ سنة. وفي توضيح المقاصد للشيخ البهائي
انه توفي في ٢٣ من جمادى
الصفحه ٢٣ : ء.
اخباره
:
في لؤلؤة البحرين : نقل غير واحد من
أصحابنا ان المحقق الطوسي الخواجة نصير الملة والدين حضر ذات
الصفحه ٣١ : طمان ابن أحمد العاملي الشامي ، ففي اجازة الشيخ حسن
صاحب المعالم عند ذكر الشيخ طمان هذا انه قد ورويت عن
الصفحه ٣٣ :
تلميذ المصنف في
رجاله (١) جاء :
الكهنة في المنطق ، ثم استظهر صاحب الروضات ان الاسم ( الكهانة ) أي
الصفحه ٤٢ : الرشيق
فضضت ختامهن فخلت أني
فضضت بهن عن مسك فتيق
وجال الطرف منها في
الصفحه ٤٤ : ، ويبدو ان كاتبه أحد المقتنين لهذه النسخة فتكون منسوخة قبل هذا
التاريخ وتجدر الاشارة إلى أن هذه النسخة
الصفحه ٤٥ :
كما قد اشير فيها
إلى بعض اختلافات النسخ مما يدل على أنها أخذت من أكثر من نسخة
منهج التحقيق
الصفحه ٥٩ : على جليل هبته ، وجميل هدايته حمد معترف بكمال قدرته ، مقر بجلال عظمته ،
معتقد أنه لا ( شبه ) (٢)
له في
الصفحه ٧٣ : جماعة من الاصوليين : يجب اطراد
الحقيقة في فائدتها دون المجاز لأنا إذا علمنا أن أهل اللغة سموا الجسم
الصفحه ٧٩ : من الفقهاء.
لنا : ان الصيغة ترد أمرا كقوله تعالى :
« اقم
الصلاة » (١)
وغير أمر كقوله : افعلوا ما
الصفحه ٨٠ : نحن فيه ، ( لأنا لا نخالف ) (١)
عند اطلاق هذه اللفظة انها تحمل على الأمر ، بل الخلاف : هل يسمى أمرا
الصفحه ١٢٢ :
الفصل الثاني
فيما يحتاج
الى بيان
والضابط فيه : أن كل ما لا يستقل بنفسه
في معرفة المراد به
الصفحه ١٢٣ : وقعت عليها ، [ وقد يقترن بها ما ينبئ عن الوجوه
التي وقعت عليها ] كما إذا رؤي مثلا أنه صلى صلاة جماعة
