البحث في معارج الأصول
٢١/١ الصفحه ١ :
ذكر فضائل عليّ عليهالسلام
٣٣٩
٣٣
أقسام الأحاديث الموضوعة في حقّ
الصفحه ٩ :
ذكر فضائل عليّ عليهالسلام
٣٣٩
٣٣
أقسام الأحاديث الموضوعة في حقّ
الصفحه ٣١ : الاصول في اصول الفقه وشرحه قال وقرأت كتاب الجامع في
الشرايع تصنيف الفقيه السعيد المعظم شيخ الشيعة في
الصفحه ٣٦ : الباقوري ، وقد أقر تدريسه في
الجامع الازهر ككتاب في فقه الشيعة الامامية إلى جانب المذاهب الاسلامية الاخرى
الصفحه ١٩ : الاسلامية بثوب جديد ، وكان أملي
هو مقارنة نسخه أولا ، ثم تخريج أحاديثه ، ثم نسبة الاقوال إلى أصحابها مشيرا
الصفحه ١٠٦ : والاحاديث لا يقال : الحكمة تمنع من ذلك ، لأنه يوهم الكذب. لأنا نقول :
متى؟ إذا تجرد عن القرينة أم لا
الصفحه ١٦٣ : : وجود الاختلاف من
الاصحاب بحسب أختلاف الاحاديث يدل على أن مستندهم إليها ، إذ لو كان العمل بغيرها
مما
الصفحه ١٦٨ : احاديثه ، اما بأن
يحيله على كتاب مشهور ، أو أخبار معروفة.
المسألة الثانية : يجب عرض الخبر على
الكتاب
الصفحه ٢٤٠ : كلمة ، جاء يوم القيامة مكتوبا على جبينه آيس
من رحمة الله » وغير ذلك من الاحاديث الدالة على المنع من قتل
الصفحه ١٢٩ : : بأنه لو جاز تأخير
بيان المجمل ، لجاز مخاطبة العربي بالزنجية ، ولا يبين له في الحال ، والجامع :
كون
الصفحه ٤ : عليهالسلام وما قال لأصبغ بن نباتة قُبيل شهادته
٣٩٩
١٦
صفات الشيعة وقوله
الصفحه ١٢ : عليهالسلام وما قال لأصبغ بن نباتة قُبيل شهادته
٣٩٩
١٦
صفات الشيعة وقوله
الصفحه ٢٠ : المؤمنين عليهالسلام وسئل عن
__________________
١ ـ أخذنا هذه
الترجمة من كتاب ( أعيان الشيعة ) للعلامة
الصفحه ٢٢ : إليه انتهت رياسة الشيعة الامامية وحضر مجلس درسه بالحلة
سلطان الحكماء والمتألهين الخواجة نصير الدين محمد
الصفحه ١٧٢ : ، وما يخفى عليك ما فيه ، مع انه قد طعن فيه فضلاء من الشيعة كالمفيد ،
وغيره.
فان احتج : بأن الابعد لا