البحث في معارج الأصول
٤٣/١٦ الصفحه ١٦٥ : ، كأبي الخطاب ، وابن أبي العزاقر.
لنا : قوله تعالى : « ان جاءكم فاسق بنبأ
فتبينوا » (١).
احتج الشيخ
الصفحه ٢٠٩ : الانكار في مواضع :
منها : ما روي عن أبى بكر أنه قال : «
أي سماء تظلني؟! وأي أرض تقلني؟! إذا قلت في كتاب
الصفحه ٢٤٧ :
ـ اكتب كتاباً الي اكتب اليك
١٩٣
ـ الا يتق الله زيد يجعل ابن الابن
ابناً ولا يجعل أب الاب
الصفحه ٣ :
٢٠
قوله : عليّ عليهالسلام خير البشر فمن أبى فقد كفر
٣٧٨
٢١
الصفحه ٦ :
٩
أشعار أبي القاسم عليّ التنوخي في يوم
الغدير : « ومن قال في يوم الغدير محمّد »
٤١٢
الصفحه ١١ :
٢٠
قوله : عليّ عليهالسلام خير البشر فمن أبى فقد كفر
٣٧٨
٢١
الصفحه ١٤ :
٩
أشعار أبي القاسم عليّ التنوخي في يوم
الغدير : « ومن قال في يوم الغدير محمّد »
٤١٢
الصفحه ٢٠ :
حياة
المؤلف (١) :
هو
أبو القاسم نجم الدين جعفر بن الحسن بن أبي زكريا يحيى بن الحسن بن سعيد
الصفحه ٢٢ : ذكرا وأعلاهم فخرا الشيخ نجم الدين أبو القاسم جعفر بن أبي زكريا يحيى بن
الحسن بن سعيد الهذلي الملقب
الصفحه ٢٣ : عاصمة بلاد الانكليز ومختصره
المسمى بالمختصر النافع عليه شروح كثيرة مثل كشف الرموز لتلميذه الابي اليوسفي
الصفحه ٢٧ :
المسجد الحرام ـ وقد ورد انه كان في بيت ام هانئ بنت ابي طالب وهو خارج عن المسجد
ولاننا نتكلم عن التياسر
الصفحه ٢٩ : ابي عبد
الله عليهالسلام وقد سئل عن
سبب التحريف عن القبلة ذات اليسار فقال ان الحرم عن يسار الكعبة
الصفحه ٣١ : زمانه نجيب الدين أبي زكريا
يحيى بن أحمد بن سعيد عليه أجمع الخ ..
مؤلفاته
:
١ ـ رسالة التياسر في
الصفحه ٣٢ : ( ١٣٤٥ ) إلى السيد أبي القاسم المحرر ، ثم إلى
السيد ضياء شكاره المحامي قائم مقام النجف (١).
ونسخة من
الصفحه ٣٨ :
ولا فاضل الا ولي فوقه فضل
فكتب رحمهالله
فوق هذه الابيات ما صورته : لئن أحسنت في شعرك لقد