هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٩٦
قائمة الکتاب
الباب العاشر : في فصول مختلفة
١٩٥
البحث
البحث في معارج الأصول
٢٠/١ الصفحه ١٩٦ :
الاجتهاد ، فإذا
استثنى القياس كنا من أهل الاجتهاد في تحصيل الاحكام بالطرق النظرية التي ليس
أحدها
الصفحه ١٧٩ : ، والا لزم الاغراء
باعتقاد الجهل.
الوجه الثالث : لو جاز النسخ لزم رفع
الثقة بدوام الاحكام ، وتمسك
الصفحه ١٩٧ : : الاحكام اما أن تكون
مستفادة من ظواهر النصوص المعلومة على القطع ، والمصيب فيها واحد ، والمخطئ لا
يعذر
الصفحه ٩٤ :
الدين ما ليس منه ، وانما يكون ذلك باعتقاد كونه من الدين ، وأما ( أحكامه ) (١) فلا نسلم انها ليست من
الصفحه ١٩٥ : ذلك في حمل الحقير.
وهو في عرف الفقهاء : بذل الجهد في
استخراج الاحكام الشرعية ، وبهذا الاعتبار يكون
الصفحه ٢٠٠ :
الثالث : ان عمومات القرآن والسنة
المتواترة كافلة بتحصيل الاحكام الشرعية ، والقياس : ان طابقها فلا
الصفحه ٢١٦ : : الذي [ يسوغ ] له
الفتوى هو العدل العالم بطرق العقائد الدينية الأصولية ، وبطرق الاحكام الشرعية
وكيفية
الصفحه ٢٢٧ : اثبات الاحكام موقوف على ثبوت
الأدلة ، فيكون عدمها مستندا الى عدم الأدلة ، كما أن المعجز دلالة على النبوة
الصفحه ٢٣٦ : ذلك حجة في الاحكام؟ الحق أنه
ليس بحجة ، لأن موارد الاحكام مختلفة ، فلا يلزم من اختصاصها ببعض الاعيان
الصفحه ٢٣ : الاستدلالي يكتب شرحا عليه كمسالك الافهام
ومدارك الاحكام وجواهر الكلام وهداية الانام ومصباح الفقيه وصنف بعض
الصفحه ٦٣ : الفقه في الاصطلاح هي : طرق الفقه
على الاجمال.
فائدتان :
الاولى : الاحكام عندنا هي المنقسمة إلى
كون
الصفحه ٧١ : ) (٤)
واستعارة فيه ، والثاني اسم للسورة.
الفصل [
الثاني ] :
في المجاز
وأحكامه ، وفيه مسائل :
المسألة
الصفحه ٧٣ : للعلة.
الفصل الثالث
في جملة من
احكام الحروف :
الواو : للجمع المطلق ، ( لاجماع ) (٥) أهل اللغة على
الصفحه ٩٣ : الاحكام ، كالاجزاء
في العبادات ، وكانتقال الملك في البيع ، وحصول البينونة بالطلاق.
وانما قلنا ذلك : لأن
الصفحه ١٢٥ :
كقوله : لا شهادة
لقاذف » ، وان كان له أحكام متساوية ، كان مجملا.
الفصل الرابع
في البيان
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
معارج الأصول
