الباب السابع
في الاخبار
وفيه مقدمة وفصول :
١٣٥
قائمة الکتاب
الباب السابع : في الاخبار وفيه مقدمة وفصول
١٣٥
البحث
البحث في معارج الأصول
١٢٠/٩١ الصفحه ٢٤٠ : المسلم ومع وجود
النص لا اعتبار بغيره.
فعلى هذا النهج يكون احتجاجك على ما يرد
عليك من هذا الباب
الصفحه ٧ : : ما أصبت منذُ وليت على هذا إلا
قوصرة ...
٤٢٨
٧
عليّ عليهالسلام
الصفحه ١٥ : : ما أصبت منذُ وليت على هذا إلا
قوصرة ...
٤٢٨
٧
عليّ عليهالسلام
الصفحه ٢٤ :
وتوضيح هذا الجواب يرجع إلى ان ذلك مبني
على ان الكعبة قبلة من في المسجد والمسجد قبلة من في الحرم
الصفحه ٢٥ :
الظاهر من بعض الاخبار ان هذا البناء غير البناء الذي كان في زمن أمير المؤمنين عليهالسلام.
وقال في كتاب
الصفحه ٣١ : طمان ابن أحمد العاملي الشامي ، ففي اجازة الشيخ حسن
صاحب المعالم عند ذكر الشيخ طمان هذا انه قد ورويت عن
الصفحه ٣٢ : منه إلى الشيخ محمد السماوي
في النجف.
والنصف الثاني من الكتاب بخط هذا الناسخ
الهرقلي ، كتبه في ( يوم
الصفحه ٤٤ : ، ويبدو ان كاتبه أحد المقتنين لهذه النسخة فتكون منسوخة قبل هذا
التاريخ وتجدر الاشارة إلى أن هذه النسخة
الصفحه ٦٨ : : هذا كلام أمير ـ المؤمنين ، عند ايراد خطبه.
الفائدة الثانية : الحقيقة الشرعية
موجودة ، وصار جماعة من
الصفحه ٨٩ : تركه وضده ( إذا ) (٣)
كان له ضد واحد ، لأن الواجب تركه قبيح الا أن هذا ليس من دلالة اللفظ في شي
الصفحه ١٠١ : .
__________________
١ ـ في نسخة : أفاد.
٢ ـ في نسخة : انه
علم.
٣ ـ من قوله : جميع
ـ إلى آخر هذا السطر ، كان مشوشا في
الصفحه ١١٠ : تسعة وتسعين درهما
ونصفا ، وهذا ظاهر.
المسألة الرابعة : الاستثناء إذا تعقب
جملا معطوفة ، ولم يكن
الصفحه ١١١ : يخص بالدليل
العقلي ، لأنا نخرج الصبي والمجنون من قوله تعالى : « يا أيها الناس اعبدوا ربكم »
(١) هذا في
الصفحه ١٢٥ : : الاشارة ، كما قال : الشهر
هكذا وهكذا وهكذا ، بأصابعه العشر ثم أعاد وحبس اصبعه في الثالثة ، وهذا القسم لا
الصفحه ١٢٨ : .
وهذا ينتقض بجواز تأخير النسخ ، وبأنه
قد يتوجه الخطاب إلى من يموت
__________________
١ ـ في نسخة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
معارج الأصول
