هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٠٤
قائمة الکتاب
الباب الرابع : في المجمل والمبين ، وفيه فصول
١٠٣
البحث
البحث في معارج الأصول
١٨/١ الصفحه ١٠٤ : العرف : يفيد الفاظا مخصوصة ،
ولفظ الجمع كقولنا : رجال ، يفيد الثلاثة فما زاد ، وقيل : يقع على الاثنين
الصفحه ٩٩ :
بالتواتر ، أو
بالآحاد ، والثلاثة الاول باطلة ، لانها لو كانت ( حقا ) (١) لاستوينا فيها والآحاد
الصفحه ٢٨ : قيل : هنا ايرادات ثلاثة :
الاول ـ النصوص خالية عن هذا التعيين
فمن اين صرتم إليه؟ـ.
الثاني ـ ما
الصفحه ٣٥ : (٣).
١٠ ـ المسلك في اصول الدين.
أوله : الحمد لله على ما أباح من النعم
وأتاح من القسم.
مرتب على ثلاثة
الصفحه ٦١ :
الباب الاول
في المقدمات
وهي ثلاثة :
الصفحه ٦٦ : مشتركة ، أو متفاوتة فالراجح حقيقة والمرجوح مجاز.
المقدمة
الثالثة
في الحقيقة
والمجاز : وهي ثلاثة فصول
الصفحه ٦٧ : الالفاظ اما أن تكون موضوعة لمعنى واحد ، وهي المفردة ، أو لمعنيين
فصاعدا ، وهي المشتركة
فوائد ثلاث
الصفحه ٨٤ : ( فيهما ) (٥) التزايد أو لا يصح ، فان صح : فاما أن
يكون الثاني معطوفا أو لا يكون ، فهيهنا ثلاثة أقسام
الصفحه ١٠٦ : الشيخ « ره » ومذهب القفال ، وقيل : حتى يبقى
ثلاثة ، ومنهم من فصل بين لفظ الجمع وغيره من الالفاظ ، وقال
الصفحه ١١٥ : بعض الحنفية.
لنا : اما أن يكون مقارنا ، أو متقدما ،
أو متأخرا ، وعلى التقديرات الثلاثة ، وجب بنا
الصفحه ١٢٣ : مر بيانه ، كقوله تعالى : « ثلاثة قروء »
(٢).
الثالث : ما استعمل في بعض موضوعه لمخصص
، [ مجمل
الصفحه ١٦٣ : بين الاصحاب عمل به
، واحتج لذلك بوجوه ثلاثة :
الاول : دعوى الاجماع على ذلك ، فانه «
ره » ذكر أن
الصفحه ١٦٨ : .
أما إذا كانت الرواية عن بعض الرواة ،
فالصريح فيها ثلاثة ألفاظ : أخبرني أو حدثني ، أو يقال للراوي : هل
الصفحه ١٨١ : : إذا أوجب صلاة ثلاثية مثلا ،
ثم أسقط منها ركعة ، كان ذلك نسخا لتلك الركعة حسب ، ولم يكن نسخا للصلاة
الصفحه ٢٣٢ : من سبع ، وفيما عدا الولوغ ، هل يطهر
بغسلة؟ أو لابد من ثلاث.
احتج القائلون بالاحتياط : بقوله
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
معارج الأصول
