هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٠٢
قائمة الکتاب
الفصل السابع : فيما الحق بالمخصصات
٩٩
البحث
البحث في معارج الأصول
١٣/١ الصفحه ١٠٢ : ، لانك لا تقول : رأيت
الانسان كلهم ، ولا : جاءني الكريم أجمعون.
الثاني : لو استغرق ، لصح الاستثناء منه
الصفحه ٣٣ :
تلميذ المصنف في
رجاله (١) جاء :
الكهنة في المنطق ، ثم استظهر صاحب الروضات ان الاسم ( الكهانة ) أي
الصفحه ٤٦ : هكذا ( أ ، ب ، ج )
٩ ـ نسخة مكتبة المدرسة الفيضية لم أثبت
كلما جاء فيها من اختلافات بينها وبين بقية
الصفحه ٧٢ : ، وموجود ، خلافا لاهل الظاهر.
لنا : قوله تعالى : « جدارا يريد أن ينقض »
(٢) و « جاء ربك »
(٣) وقوله
الصفحه ٧٧ : القائل إذا قال : هذا أمر
بالفعل علم القول ، وان قال : مستقيم علم الشأن ، وان قال لاجله جاء زيد علم الشي
الصفحه ٨٧ : والاسمر فلا
نسلم أن الاستقباح جاء من حيث ) ذكرهما (٣)
بل من حيث هو بيان للواضحات.
وأيضا : فما ذكروه
الصفحه ١٦٠ :
الثاني : قوله تعالى : « ان جاءكم فاسق بنبأ
فتبينوا » (١).
ووجه الدلالة : انه أمر بالتبين عند
الصفحه ١٦٥ : ، كأبي الخطاب ، وابن أبي العزاقر.
لنا : قوله تعالى : « ان جاءكم فاسق بنبأ
فتبينوا » (١).
احتج الشيخ
الصفحه ٢٠٩ : الله برأيي ».
وعن عمر أنه قال : « فان جاءك ما ليس في
الكتاب والسنة ، فاقض بما أجمع عليه أهل العلم
الصفحه ٢٢٢ : : إذا ثبت حكم في وقت ،
ثم جاء وقت آخر ولم يقم دليل على انتفاء ذلك الحكم ، هل يحكم ببقائه على ما كان؟
أم
الصفحه ٢٤٠ : كلمة ، جاء يوم القيامة مكتوبا على جبينه آيس
من رحمة الله » وغير ذلك من الاحاديث الدالة على المنع من قتل
الصفحه ٢٤١ :
تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللّهُ لَهُمْ
٨٠ / التوبة
٦٩
إِن
جَا
الصفحه ٢٤٢ : اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا
١٢٣ / النحل
٢١٨
جَاء
رَبُّكَ
٢٢ / الفجر
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
معارج الأصول
