فـ «صه وحيّهل» اسمان وإن دلّا على الأمر لعدم قبولهما نون التوكيد ، فلا تقول : «صهنّ» ولا «حيّهلن» ، وإن كانت «صه» (١) بمعنى اسكت ، و «حيّهل» بمعنى : أقبل فالفارق بينهما : قبول نون التوكيد (٢) وعدمه ، نحو : «اسكتنّ (٣) و «أقبلنّ» ، ولا يجوز ذلك في : «صه وحيّهل» (٤).
__________________
(١) صه : اسم فعل أمر بمعنى اسكت مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت ، وتعرب حيّهل كذلك.
(٢) إن دلّ اللفظ على الأمر ولم يقبل نون التوكيد فهو اسم فعل أمر ، وإن قبل نون التوكيد ولم يدل على الأمر فهو مضارع كقوله تعالى : «لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُوناً مِنَ الصَّاغِرِينَ».
(٣) اسكتنّ : فعل أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد ، والفاعل : أنت.
(٤) ومثل ذلك : إذا دلت الكلمة على معنى المضارع ولم تقبل علامته فهي اسم فعل مضارع ك : أفّ بمعنى أتضجر. وإن دلت على معنى الماضي ولم تقبل علامته فهي اسم فعل ماض ك : شتان بمعنى افترق ، وهيهات بمعنى بعد.
![تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك [ ج ١ ] تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2706_taisir-vatakmil-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
