الصفحه ٤٢ : هذا ابن بنت نبيّكم ؟ قال : بلى ، فقال : أُفٍّ لك
يا يزيد ، نحن معاشر النصارىٰ عندنا في بعض الجزائر أثر
الصفحه ٥١ :
ويرىٰ الرؤوس على القنا مهدية
ليزيد والمهدي لها ابن زياد
ويرى اليتيمة واليتيم
الصفحه ١٢٥ : (١)
* * *
عگب الهوادج يسّروها آل أُميه
او للطاغي ابن زياد ودّوها هديه
ما
الصفحه ١٥٦ :
فوقعت خطأً في ابن
الملك وقتله ووصل الخبر إلى الملك ، تهستر الملك واصدر أمراً أيّها الناس أموال
الصفحه ١٦٤ : بالمؤمنين من أنفسهم ثم بعده علي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ثم بعده الحسن أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، والحجة ابن
الصفحه ١٦٨ : أين ؟ فقالت إلى موسى بن جعفر ، فانه قد حبس ابني ، فقال لها بسخرية واستهزاء « إنه قد مات بالحبس
الصفحه ١٧٢ : فيها الليل من النهار ، وفي هذا السجن زاره ابن سويد يقول بعد أن أرضيت بعض السجانين ببعض الدنانير ، فلمّا
الصفحه ١٩٦ : حرمتها وغصبت حقّها ومنعت إرثها » (١)
.
٢ ـ روى ابن عباس قال : لمّا حضرت رسول
الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٩٧ : ) .
ومن جملة الشواهد ضرب عمر النساء على عهد
النبي ( أي بعد إسلامه ) وذلك ما رواه ابن شبة عن ابن عباس قال
الصفحه ١٩٩ :
ابن الخطاب وابن ابي
قحافة » فلما سمع القوم صوتها وبكائها انصرفوا باكين وكادت قلوبهم تنصدع وأكبادهم
الصفحه ٢٤٧ :
: المهتدي بالله :
هو أبو عبد الله محمد بن الواثق بن
المعتصم بن هارون الرشيد الملقب بالمهتدي ، قال ابن كثير
الصفحه ٢٥٢ :
* * *
منهم چتل خلصوا او منهم
بالسم گضوا ويلي عليهم
واشعطل ابن الحسن عنهم
الصفحه ٧ : أراك على هذا الحال وأنت ابن رسول الله ولجدّك الشفاعة ورحمة الله واسعة فقال له يا طاووس لا تؤمنني نسبتي
الصفحه ١٣ : لا يملكون خطابا
يدعوا ألستُ أنا ابن بنتِ
نبيكم وملاذكم إن صرف دهر نابا
الصفحه ١٤ : ليتم عليهم الحجة ويوضح لهم المحجة .
هكذا كان ابن رسول الله حتى اطفق يتلو
القرآن رأسه المطهّر فوق عامل