الصفحه ٨٣ : من ثدي الإيمان وفطمت بالاسلام فطبت حيّاً وطبت ميتاً غير أن قلوب المؤمنين غير طيّبة بفراقك ولا شاكة في
الصفحه ٢٥٧ :
وقال الشيخ الطبرسي قدسسره في إعلام الورى : ذهب
كثير من أصحابنا أن العسكري مضى مسموماً واستدلّوا
الصفحه ٢٥٦ : الامام المهدي ( عج ) في
غيبته الصغرى التي دامت قرابة السبعون عاماً كان يرجع الناس إلى الاتصال بالسفرا
الصفحه ١٩١ : صلىاللهعليهوآله
إمام الرحمة ، جسّد الرحمة الإلهية بأفضل صورها في
______________________
(١) بحار الأنوار ٤٣
الصفحه ١٤٦ : :
تفيد بعض الأخبار وهذا الحديث عن الامام
موسى بن جعفر عليهالسلام
: « ليس من شيعتنا من لم يحاسب نفسه في
الصفحه ١٦٢ :
وفي الحديث المروي في ظهور الإمام
المهدي ( عج ) في مكة ينادي الناس اسألكم بحق الله وحق رسوله وبحقي
الصفحه ١٧٩ : وإن أُغلق على الحرب ، وددت إنّي يوم السقيفة كنت قذفت الأمر في عنق أبي عبيدة أو عمر فكان أميراً وكنت
الصفحه ١٣١ : يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا )
.
المؤمن والمؤمنة في حياتهما لابدّ لهما
من أن يستحضرا الرقابة الالهية في كل
الصفحه ٥٣ : عَظِيمٍ ) وفيها تلويح إلى أهمية هذا الجانب ومن هنا تشير بعض الروايات : « إنّ الله عزّ وجل ليعطي العبد على
الصفحه ٥١ :
يحدو به الحادي على مهزولة
في أسر تلك الطغمة الأوغاد
يرنوا إلى تلك الضحايا
الصفحه ١٧٨ :
يسير التأريخ يجد
نماذج وصور كثيرة لأمثال هؤلاء ، فبعضهم من كان قبل أن يدخل في الإسلام قد وأد ابنته
الصفحه ٢٠٣ : عقيم لو نازعتني فيه لأخذت الذي فيه ( عيناك ) ، ولهذا الأمر سجن الإمام موسى بن جعفر عليهالسلام
من غير
الصفحه ٣٠ :
عبادة
الامام زين العابدين عليهالسلام
ما إن بقيت من الهوان على الثرى
الصفحه ٥ :
قبسات
من سيرة الامام زين العابدين عليهالسلام
أروحك أُم روح النبوة تصعد
من
الصفحه ٩٥ : صلىاللهعليهوآله
اتجاهاً مغايراً مع مفهوم الإمامة حيث أخذ في البداية شكل التعيين من الخليفة السابق للخليفة الذي