الصفحه ٢٨ : وأنت من أبرّ الناس بأُمّك قال إنّي أخشىٰ أن أمدّ يدي إلى لقمة سبقت عينها إلى تلك اللقمة
فأكتب بذلك
الصفحه ٩٩ : ألف راكب » .
الأُسلوب
الرابع : الأخلاق العاليّة التي كان يتمتع بها
الامام عليهالسلام
والتي أدّت إلى
الصفحه ٢٤٦ : من قدرت عليه ، فقد صارا من العبادة والصلاة والصيام إلى أمر عظيم ، فقلت لهما : ما تقولان فيه ؟ فقالا
الصفحه ٢٤١ : قتله الملوك الثلاثة الذين كانوا في زمانه حيث بلغهم ان مولانا المهدي عليهالسلام يكون من ظهره صلوات الله
الصفحه ٤٢ :
التفت إليه سفير ملك الروم ، قال ليزيد
رأس من هذا ؟ قال رأس الحسين بن علي بن أبي طالب ، قال أليس
الصفحه ٦٥ :
تطعم منه شيئاً أبداً
، والله لقد تمنّيت أنّي كنت زرته ولم أحج ، فقال لي الامام عليهالسلام ما
الصفحه ٢٧ : تملك لأبيك (١)
.
من هنا نلاحظ الامام زين العابدين عليهالسلام ركّز على ضرورة
مراعاة حقوق الوالدين
الصفحه ٢٤٤ :
ومكابد للسم قد
سقيت حشاشته نقيعه
* * *
«
فعلى الاطائب من آل بيت محمد وعلي
الصفحه ١٠١ :
الامام
زين العابدين عليهالسلام
لا خَبَت مرهفات آل عليّ
فهي النار والأعادي
الصفحه ٢٨٨ : في أربع ............................................................. ١٥١
نبذة من حقوق مولانا
الصفحه ٢٨٧ : ................................................................................ ٣
قبسات من سيرة الامام زين العابدين عليهالسلام
الصفحه ١٦٣ : » (١)
. ومن هنا يشير الشاعر :
يا حبذا دوحة في الخلد نابتة
ما مثلها نبتت في الخلد من شجر
الصفحه ١٨٨ : ونجيبك من خلقك وصفيّك من عبادك إمام الرحمة وقائد الخير » .
المقدمة
:
ما عسى المتحدّث أن يتحدّث عن سيد
الصفحه ١٥٤ :
المقطع
الثاني من الحديث الشريف :
يقول الامام الباقر عليهالسلام
وإنّ الله عزّ وجل خبأ سخطه في
الصفحه ١٣٧ : فانتقل سيدنا مسلم من دار المختار إلى دار هاني بن عروة المرادي . المختار صار أمام الأمر الواقع فلذلك غيّب