الصفحه ١٢٢ : آل علي » ، ولذا لا نستبعد ما نقله المحقق الشيخ جعفر النقدي في كتابه ( زينب الكبرى ) قال ان الحسين
الصفحه ١٢٣ : قالت « ما رأيت إلّا جميلاً » . وهناك
شاهد آخر على صبرها وتسليمها ورضاها بما قضى الله عزّ وجل ، وهو
الصفحه ١٣١ :
مقتلة عظيمة ضربه منقذ مرّة العبدي على رأسه بعد أن طعنه في ظهره ، واعتنق الفرس لعلّه يأخذه إل
أبيه
الصفحه ١٣٤ :
جاشت على آله ما ارتاح واحدهم
من جور أعداه حتى مات مقهورا
قضى أخوه خضيب الشيب
الصفحه ١٣٦ :
ثانياً
: يطلب الرئاسة : وهذا لا دليل عليه ،
وإلّا الادعاءات كثيرة تحتاج إلى دليل يقول الشاعر
الصفحه ١٤٣ : گوه
تدري الشمر بيّه اشسوه
سوطه على امتوني تلوّه
الصفحه ١٦٤ :
بعده موسى أولى
بالمؤمنين من أنفسهم ثم بعده علي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ثم بعده محمد أولى
الصفحه ١٧٦ : المنن الإلهية على الرسول صلىاللهعليهوآله
قوله تعالى له ( أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ )
وكذلك قوله
الصفحه ١٧٨ : ، هذه التي ينبغي أن يعطف عليها حتى أنزل الله عزّ وجل : ( وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ * بِأَيِّ ذَنبٍ
الصفحه ١٨١ :
النبي
صلىاللهعليهوآله مفتاح البركة
ماذا على من شمّ تربة أحمد
أن لا يشمّ
الصفحه ١٩٧ : ) .
ومن جملة الشواهد ضرب عمر النساء على عهد
النبي ( أي بعد إسلامه ) وذلك ما رواه ابن شبة عن ابن عباس قال
الصفحه ٢٠٣ :
الأحداث
التي جرت على بيت النبي صلىاللهعليهوآله بعد فقده
هل
احرقوا باب بيت فاطمة عليهاالسلام
الصفحه ٢٠٥ : المؤمنين ومن معه من شيعته في منزله بما عهد إليه رسول الله صلىاللهعليهوآله
فوجّهوا إلى منزله فهجموا عليه
الصفحه ٢٢٠ : الفوائد نشير لها على التوالي انشاء الله تعالى .
الفائدة
الأُولى : مشروعية الزيارة ، باعتبار أنّ الامام
الصفحه ٢٥٢ :
يعيني على ابو محمد صبي الدمع دم
عزيز الروح بفراش المرض تم
خلص