الصفحه ١٨٠ : لاچن ما عليّ احجاب
حس بيّه الرجس من لذت خلف الباب
عصرني واسگط
الصفحه ١٨٣ : ، وقد أشارت الزهراء عليهاالسلام
في خطبتها : « كنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم الله منها بأبي محمد
الصفحه ١٨٤ :
أشربت الدم قلت نعم قال وما حملك على ذلك قلت أتبرّك به فقال أخذت أماناً من الأوجاع والأسقام والفقر
الصفحه ١٨٧ : على الغبراء
يا نكبة عمّت على كل الورى
عمّت على الآفاق والأرجا
الصفحه ٢٠١ :
الأحداث
التي جرت بعد فقد النبي صلىاللهعليهوآله ( القسم الثاني )
أتبكي على رسم بدارة
الصفحه ٢٠٢ :
اتنادي يبويه والگلب هايج بالأحزان
انظر علي الكرار يا مختار حيران
الصفحه ٢٠٩ :
ألحّت على الأحشاء بالزفرات
إلى الحشر حتى يبعث الله قائماً
ينفس عنها الهم
الصفحه ٢١٥ : الساعة هو الذي أدخلني والأبواب مغلقة ، أنا حجة الله عليك أنا محمد الجواد . ودخل على أبيه فلما نظر إليه
الصفحه ٢٢١ : الامام محمد الجواد عليهالسلام
قال : « إنَّ بين جبلي طوس قبضة قبضت من الجنة » (١)
وكذلك يدلّ على ذلك ما
الصفحه ٢٢٧ : المبتلي
يختي گومي امن المدينه او عجّلي
من وصل ليها الطارس من علي
الصفحه ٢٢٩ : إلى أبي الحسن الرضا عليهالسلام
تكون علي الصلوات النافلة حتى أقضيها ؟ فكتب عليهالسلام
في أي ساعة شئت
الصفحه ٢٣٧ :
تستغيث بأبيها أمير المؤمنين عليهالسلام :
يا علي يا ياب ما تدري اشسدي اعليه او
جرى
الصفحه ٢٣٨ : كما هو ظاهر من بعض المرتاضين في الهند وغيرها من البلدان الأُخرى ، وهذا يدلّ على أنّ في باطن الإنسان
الصفحه ٢٦٢ : جونة مختومة .
دخل العباسيون على صالح بن وصيف عندما
حبس ابو محمد عليهالسلام
فقالوا له : ضيّق عليه ولا
الصفحه ٢٦٦ : الرجل سهمين ، والمرأة تأخذ سهماً واحداً في الميراث فأجابه الامام عليهالسلام
: « إنّ المرأة ليس عليها