البحث في المحاضرات المنبريّة في المجالس الصفريّة
٢٦٨/٤٦ الصفحه ٩ : لعبد الملك ان من يكون هذا حرمته عند الله تعالى لا يحتاج إلى دينارك ثم قال اللهمّ خذه فلا حاجة لي به
الصفحه ١٢٢ : عليهالسلام
أوصى زينب « أُخيّه لا تنسيني في صلاة الليل » .
من
آثار العبادة :
أولاً
: اليقين : العبادة تصقل
الصفحه ٥٥ :
ثالثاً
ـ كان يصلُ أرحامه حتى من كان يؤذيه منهم :
القرآن الكريم يقول : ( وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا
الصفحه ٦٤ : عليهالسلام
وهو يقول لمعاوية بن وهب : يا معاوية لا تدع زيارة قبر الحسين عليهالسلام لخوف فانّ من تركه رأى من
الصفحه ٧٢ : الامام : أيّهما أحب إليك أن تحج عشرين حجة وتعتمر عشرين عمرة أو تحشر مع الحسين عليهالسلام
فقلت : لا بل
الصفحه ٨٠ :
يرىٰ ؟ كما
يُنقل عن مؤسس الفكرة الوهابية الضالّ ( محمد بن عبد الوهاب ) حيث يقول : عصاي خير من محمد
الصفحه ٨٩ :
قام الأئمة بربط الأُمة عاطفياً بقضية
الحسين عليهالسلام
من خلال أُمور :
١
ـ إظهار المظلومية : من
الصفحه ٩٨ :
نلمس ذلك بوضوح من
خلال هذا النص ، قال سعيد بن المسيّب : « إن القرّاء كان لا يخرجون إلى مكة حتى
الصفحه ١٩٦ : أُمتي من بعدي ، كأني بفاطمة ابنتي وقد ظلمت بعدي وهي تنادي : يا أبتاه يا أبتاه فلا يعينها أحد من أُمتي
الصفحه ٢١٧ :
فضل
زيارة الامام الرضا عليهالسلام
لا تأمن الدهر إنّ الدهر ذو غير
وذو
الصفحه ٦٧ : ء
زينب عليهاالسلام
فيما تحدّثت به مع زين العابدين عليهالسلام
لمّا مرّت بجثمان الحسين يوم الحادي عشر من
الصفحه ٨٣ :
عليه فرششت عليه
شيئاً من الماء ، فلمّا أفاق قال يا حسين ، يا حسين ، يا حسين ثم قال حبيبٌ لا يجيب
الصفحه ١٢٠ : لأدائها ... الخ . والغرض من هذه التكاليف لأجل إحداث حالة التوازن عند الإنسان لكي لا يطغىٰ الجانب المادي
الصفحه ٢٦ : الأبيات الشعرية التي قالها في نفسه ، فقال الرجل الله أكبر لا زلت يا رسول الله تزيدنا يقيناً فيك وكان من
الصفحه ٦٦ :
وسوء الظن والتهمة
لهم ... فبلغ بهم ما لم يبلغه أحد من خلفاء بني العباس قبله ، وكان من ذلك كرب قبر
