وفي الحديث المروي في ظهور الإمام
المهدي ( عج ) في مكة ينادي الناس اسألكم بحق الله وحق رسوله وبحقي فإنّ لي عليكم حق القربىٰ برسول الله صلىاللهعليهوآله .
رابعاً
: حق المنعم على المتنعم وحق واسطة النعمة :
وتوضيح ذلك هناك إشارة في بعض الأحاديث ومنها الحديث المروي عن النبي صلىاللهعليهوآله
: « من أتى إليكم معروفاً فكافئوه فإن لم تجدوا فادعوا له حتى تعلموا من أنفسكم أنكم قد كافأتموه » .
وقد اجتمع الحقّان لمولانا صاحب الزمان عليهالسلام فإن ما ينتفع به أهل
كل زمان إنما هو ببركة إمام زمانهم عليهالسلام
وفي الزيارة الجامعة الكبيرة إشارة إلى هذا المعنى « السلام على أولياء النعم » فولي نعمتنا هو مولانا المهدي ( عج ) إذ « بيمينه رزق
الورىٰ وبوجوده ثبتت الأرض والسماء » . والحديث الذي يرويه الشيخ الكليني قدسسره
في الكافي الشريف عن أبي عبد الله عليهالسلام
: « ... بنا أثمرت الأشجار وأينعت الثمار وجرت الأنهار ، وبنا ينزل غيث السماء ، وينبت عشب الأرض ، وبعبادتنا عبد الله ... »
.
ويدلّ على هذا المعنى ما رواه المحدّث
النوري في دار السلام نقلاً عن كتاب بصائر الدرجات للصفار عن أبي حمزة الثمالي ، عن علي بن الحسين عليهالسلام : « يا أبا حمزة لا تنامن قبل طلوع الشمس ، فإني أكرهها لك إن الله يقسم في ذلك الوقت أرزاق العباد وعلى أيدينا يجريها » .
خامساً
: حق الوالد على الولد :
وتوضيح ذلك حسب ما أفادت في بعض الروايات الواردة عن أهل البيت عليهمالسلام
أنّ الشيعة خلقوا من فاضل طينة أهل البيت ، وبعض الروايات تصرّح كرواية الشيخ الطوسي في أماليه عن النبي صلىاللهعليهوآله قال :
______________________