البحث في المحاضرات المنبريّة في المجالس الصفريّة
٤٦/١٦ الصفحه ٢١٢ : ان أرىٰ ذلّ السؤال في وجهه لقضائي حاجته ، أما سمعت حديث رسول الله صلىاللهعليهوآله
المتستر بالحسنة
الصفحه ٢١٤ : وإن هذا الطاغي قد عزم على سمّي في عنب ورمان مفروك ، أما العنب فانه يغمس السلك في السم ويجذب الخيط في
الصفحه ٢٥٤ : الحسن بن علي عليهمالسلام
يقول : كأنّي وقد اختلفتم بعدي في الخلف مني أما إن المقرّ بالأئمة بعد رسول الله
الصفحه ٧ : إلى رسول الله بعد قوله تعالى « إذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون واما رحمة الله فهي
الصفحه ٣٢ : فراشه وذلك لشدة اعياؤه (٢)
.
أمّاه كيفية العبادة :
أ ـ إذا قام للصلاة كأنه ساق شجرة لا
يتحرك منه شي
الصفحه ٣٤ : الحجاز إلى عبد الملك بن مروان : إذا أردت أن تثبت ملكك فاقتل علي بن الحسين فكتب إليه عبد الملك :
« أما
الصفحه ٦٣ : ، قلت ( سليمان بن خالد ) جعلت فداك وما فيه من الفضل ؟ قال : فضل وخير كثير أما أوّل ما يصيبه أن يغفر له
الصفحه ٦٤ : الحسرة ما يتمنّىٰ أنّ قبره كان عنده ، أما تحبّ
أن يرى الله شخصك وسوادك فيمن يدعو له رسول الله
الصفحه ٧٦ :
أقول هذا دلّهُ طيب تراب قبر وأما زينب عليهاالسلام فدلّها زين العابدين
عليهالسلام
بقوله عمّه ذاك
الصفحه ٨٤ :
الشهداء عليهالسلام
وإمّا الحوراء زينب عليهاالسلام
ومن معها وسكينة أقبلوا نحو قبر الحسين عليهالسلام
الصفحه ٩٦ : والقرآن العظيم وهو لا يعلم » (٢)
.
٣ ـ ضرورة وجود الحجة في الأرض إما
ظاهراً مشهوراً او غائباً مستوراً
الصفحه ٩٨ : يخرج علي بن الحسين فخرج وخرجنا معه ألف راكب » (١)
.
أما أهم الطرق والأساليب مارسها الامام
السجاد
الصفحه ١٠٥ : واستعمال التربة والمسبحة الحسينية وعن طريق البكاء لترسيخ القضية في ضمير الأُمة .
أما الزيارة فكان يحثّ
الصفحه ١٠٦ : إيماناً
وتصديقا .
ثم رفع رأسه من سجوده وأن لحنينه قد غمر
بالماء من دموع عينيه فقلت يا سيدي أما أن لحزنك
الصفحه ١١٤ : : الحوراء زينب عليهاالسلام لما خطبت أمام أهل
الكوفة فقالت : « أما بعد يا أهل الكوفة أتبكون ، فلا سكنت
