البحث في المحاضرات المنبريّة في المجالس الصفريّة
١٦٠/٤٦ الصفحه ٢٦٢ :
عبادته
:
كان الامام ابو محمد عليهالسلام أعبد أهل زمانه وأكثرهم
طاعة لله تعالى وكان يحيي لياليه
الصفحه ١١٣ : محجتكم وهو سيد شباب أهل الجنة » .
الشاهد
الرابع : في خطبته زين العابدين عليهالسلام في الشام أشار إلى
الصفحه ١١٤ :
العراق كانوا يؤمنون
بقيادة الإمام الحسين عليهالسلام
وبالخصوص أهل الكوفة إلّا ان المرض الذي أصاب
الصفحه ١٤٨ :
: « من أحبّ الأئمة من أهل بيتي ، فقد أصاب خير الدنيا والآخرة ، فلا يشكنّ أحد أنه في الجنة ، فإنّ في حب
الصفحه ٤ :
وعملاً بالتكليف المُناط على عاتقنا في
ضرورة نشر معارف وأخلاق وسيرة أهل البيت عليهمالسلام
وإيصالها
الصفحه ١١٥ :
وحدثنا التأريخ ان أهل الكوفة بدأوا
يلومون أنفسهم على موقفهم هذا وبدأ المحبين لأهل البيت يجمع
الصفحه ٢٧٨ : قضى وهو نازح
عن الأهل والأوطان جمّ المهاضم
* * *
عن الامام الهادي
الصفحه ٣ : : « أتجلسون
وتتحدثون ، قلتُ : بلىٰ ، قال : أحيوا أمرنا رحم اللهُ من أحىٰ أمرنا أهل البيت ، من جلس في مجلس
الصفحه ٤٥ : القنا بدلاً من الأعواد
* * *
بعض
الأدوار المهمة التي قام بها أهل البيت عليهمالسلام بالنسبة
الصفحه ٥٦ : فمن كان من أهل السعادة ختمت له بها ومن كان من أهل الشقاوة خذلته لها كلّهم صائرون إلى أمرك » .
خامساً
الصفحه ٦٢ : للكرامات التي جعلها الله سبحانه للحسين ولزائره ، وكان من جملة ما أراده الأئمة من إظهار مظلومية أهل البيت
الصفحه ٧٢ : تبارك وتعالى يتجلّىٰ لزوّار قبر الحسين عليهالسلام
قبل أهل عرفات ويقضي حوائجهم ويغفر ذنوبهم ويشفّعهم في
الصفحه ٨٩ : شبيب ان المحرّم هو الشهر الذي كان أهل الجاهلية فيما مضى يحرمون فيه الظلم والقتال لحرمته فما رعت هذه
الصفحه ١١١ : وإعادة إرادتها وبالتالي تقويض الحكم الأموي والقضاء عليه . لذا قرّر الامام الحسين عليهالسلام
اصطحاب أهل
الصفحه ١١٦ : عليهالسلام
قد أجّج المشاعر عند أهل الكوفة ولعلّ تحرك عبد الله بن عفيف الأزدي مصداق ونوع من التأثر الذي أحدثه
