هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٦
قائمة الکتاب
المقدمة
٧
البحث
البحث في النظام العائلي
١١٧/٤٦ الصفحه ١٥٥ :
للنص الشريف عن ائمة
اهل البيت (ع) : ( لا يوجب المهر الا الوقاع في الفرج ) (١) ، و « هذه الرواية
الصفحه ١٦٣ :
الولد الصغير ،
فتقول : هو ابني ، والرجل يسبى فيلقى اخاه فيقول اخي وليس لهم بينة الا قولهم؟
فقال
الصفحه ١٦٦ :
الله
وَلا يُكَلِّفُ اللهُ نَفساً اِلاّ ما آتاها سَيَجعَلُ اللهُ بَعدَ عُسرٍ يُسراً ) (١)
، وقوله
الصفحه ١٦٧ :
حياتها مع كسوة
والاّ فرق بينهما ، ولقوله تعالى : ( فامساك بمعروف او
تسريح باحسان )
والامساك بلا
الصفحه ١٨٠ : اذن الولي ، وحضوره بعد تعيين الثمن » (١).
ج ـ الولاية والوصاية
ولا يتم الحجر الا بوجود ولي
او
الصفحه ١٨٢ : القاصر لتخليصه واطلاقه ، بل لو طمع الظالم في ماله وجب عليه ان يعطيه ما
لايقدر على دفعه الا به
الصفحه ١٩٦ : الفرد وترك مالاً ، ولا وارث له كان ميراثه للامام ، الا
اذا كان الميت زوجاً اخذت الزوجة الربع وسلم الباقي
الصفحه ٢٠٥ : (ع) : ( لاطلاق الا لمن اراد
الطلاق ) ، وقول الباقر (ع) : لا طلاق على سنة وعلى طهر بغير جماع الا بنية ، ولو
ان
الصفحه ٢٠٩ : الخلع
ولا يجوز للرجل اخذ العوض الا اذا كانت هي وحدها كارهة للزوج ، للنص الشرعي الصريح
بذلك : ( لا يكون
الصفحه ٢١٧ : الاسلامية ، الاّ بالخلو من المحرمات النسبية
والسببية للزوج والزوجة. ومع ان النظريتين ، الرأسمالية والاسلامية
الصفحه ٢٢١ : انها خففت عاطفياً واقتصادياً عن الاطفال المشردين ،
الا انها ساهمت من جانب آخر في تمزيق النظام العائلي
الصفحه ٢٢٧ :
سادس
عشر : واحكام الطلاق في الشريعة الاسلامية
لاتتم الا بشروط خاصة بشخصية المطلِّق ، ، وشخصية
الصفحه ٤ : سنة وجاء بعمل اثنين وسبعين نبي ما يقبل الله منه حتى يعرف ولايتنا
أهل البيت وإلا أكبه الله على منخريه
الصفحه ٥ : ليس عبقرية ذاتية
، إنما نعمة من الله تعالى ينعم بها على من يشاء من عباده ، وما على الإنسان إلا
التوجه
الصفحه ٨ :
الله الشرك إخلاصا له بالربوبية فاتقوا الله حق
تقاته ، ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون ، وأطيعوا الله
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
النظام العائلي
