هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
المقدمة
٧
البحث
البحث في النظام العائلي
٢١٠/١٦ الصفحه ٢٢٩ :
المصادر
المقترحة التي لها علاقة بمواضيع الكتاب
هذه جملة من المصادر للطبة الاعزاء على
صعيدي
الصفحه ٤٧ : ثماني عشرة سنة للذكر وست عشرة سنة للانثى بشرط موافقة الابوين. أما سن
البلوغ القانوني للزواج بدون موافقة
الصفحه ٢٢٧ : دائمة ، معينة بالذات ، وفي طهر لم يواقعها فيه. ولا يقع الطلاق الا بحضور
شاهدين عدلين من الذكور. وبسبب
الصفحه ١٢١ :
لا الشرطية » (١).
ويشترط في صحة العقد امور عدة ، منها :
العقل ، البلوغ ، والرشد في كلّ من
الصفحه ١٦٥ :
وذهب اكثر الفقهاء الى ان مجرد وقوع
العقد لا يوجب النفقة ، بل لابد من ثبوت الطاعة والتمكين والحيض
الصفحه ١٥٠ : ءَ
صَدُقاتهنّ نِحلَة ... )
(١) ، الا انه
لا يعتبر شرطاً في صحة عقد الزواج ولا يعتبر ركناً من اركانه. وهو على
الصفحه ١٧١ : المرأة من غير حمل ولا ولادة حتى لو كانت متزوجة زواجاً شرعياً
لا ينشر الحرمة ، لقوله (ع) عندما سئل عن
الصفحه ١٥٥ : للرجل أن لا يدخل بامرأته
حتى يقدم لها مهرها. فان لم يفعل ، قدم لها شيئاً من ذلك ، او من غيره من الهدية
الصفحه ١٩٦ : البيت (ع) ومنها : ( لا يرث الكافر
المسلم ) (٣)
، و( لا يتوارث اهل ملتين نحن نرثهم ، ولا يرثونا ان الله
الصفحه ١٧٢ : الارتضاع ولخبر زرارة عن الصادق (ع) : ( لا
يحرم من الرضاع الاما ارتضع من ثدي واحد ). وكذا لو مزج اللبن بغيره
الصفحه ١٨٤ :
الاعظم (ص) : لا تقبل صلاة الاّ بخمار ، وقوله : اذا بلغت المحيض لا يصلح ان يرى
منها الا هذا ، واشار الى
الصفحه ١٢٤ : : ج ٢ ص
٢٨.
٢ ـ من لا يحضره
الفقيه : ج ٢ ص ١٣٦.
٣ ـ الجواهر ـ كتاب
الطلاق.
٤ ـ العروة الوثقى
الصفحه ١٢٣ : لا يخرجها من بلدها؟ قال : ( يفي لها بذلك ) (١). وان علياً (ع) كان يقول : ( من شرط
لامرأته شرطاً فليف
الصفحه ١٣٠ :
جاهلاً بانها في
العقد ، او جاهلاً بانه يحرم عليه ذلك ، وتزوجها ولكن لم يدخل بها فانها لا تحرم
عليه
الصفحه ١٧٠ :
__________________
١ ـ الاحقاف : ١٥.
٢ ـ الطلاق : ٦.
٣ ـ البقرة : ٢٣٣.
٤ ـ من لا يحضره
الفقيه : ج ٢ ص ١٦٧.
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
النظام العائلي
