هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
المقدمة
٧
البحث
البحث في النظام العائلي
١٤٦/١٣٦ الصفحه ١٩٧ : عن رسول الله (ص) : ( لا ميراث
للقاتل ) (٥)
، لانه تعجل الميراث فعوقب بخلاف قصده.
ومن الورثة من يرث
الصفحه ١٩٩ : بَعضُهُم اَولى بِبَعضٍ في كِتابِ اللهِ ) (٥).
وحجب النقصان ، وهو ان يكون الحاجب سبباً للمنع من النصيب لا من
الصفحه ٢٠٠ : الاُنثَيَينِ ) (٢).
واستدل بميراث المرتبة الاولى بقول الامام محمد الباقر (ع) : ( لا يرث مع الام ،
ولا مع الاب
الصفحه ٢٠٧ : طَلَّقَها فَلا جُناحَ عَلَيهِما اَن يَتَراجَعا ) (٤)
، وما روي عن الامام (ع) : ( المطلقة التطليقة الثالثة لا
الصفحه ٢١٣ : الاشراف على انتهاء
العدة لا ضير في ان يراجع مطلَّقته بقصد المعاشرة بالمعروف. وتتحقق الرجعة بالفعل
المقصود
الصفحه ٢١٥ : بالتحلل من الالتزامات
العائلية التي نادت بها جميع الاديان السماوية.
ولكن الدولة لا تستطيع سد كل حاجات
الصفحه ٢١٧ : ادامة البيت الزوجي ، وتحقيق سعادته ضمن اطار النظام
الاجتماعي.
رابعاً
: لا يصح الزواج ، حسب الشريعة
الصفحه ٢٢٠ : لسلامة الانساب وطهارتها ، فان الشريعة الاسلامية ، تلحق المولود بالزوج
بسبب الفراش لا مجرد العقد
الصفحه ٢٢١ : ، وان لا ينازع المقر في اقراره بنوة
الصغير منازع آخر ، والا حكم بالولد لصاحب البينة. ومن الطبيعي ، فان
الصفحه ٢٢٥ :
الزوجية من نفس
الجنس ايضا. بمعنى انها لا تمانع من قانونية اللواط والسحق بدعوى الايمان بـ «
المذهب
الصفحه ٢٣٣ : النبوية. قم المشرفة : المجمع
العالمي لا هل البيت ( ع ) ، ١٤١٤ هـ.
٥٤ ـ الزبيدي ، محمد مرتضى ( ت ١١٩٤ هـ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
النظام العائلي
