هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢٣٢
قائمة الکتاب
المصادر المقترحة التي لها علاقة بمواضيع الكتاب
١٩٣
البحث
البحث في النظام العائلي
٢٠٢/١ الصفحه ٢٣٢ : محمد الحسن بن علي
بن الحسن بن شعبة ( ت ٣٨١ هـ ). تحف العقول عن آل الرسول. النجف الاشرف : الحيدرية
الصفحه ١٧١ :
الرّضاعَة
) (١) ، وما تواتر عن الرسول الكريم (ص) : (
يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب
الصفحه ١٣٦ : بن الاكوع عن
ابيه عن رسول الله (ص) : اّيما رجل وامرأة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال ، فان
احبا ان
الصفحه ٢٠٥ : البالغ ،
لليص الوارد عن رسول الله (ص) : ( الطلاق بيد من اخذ بالساق ) (٣). وقد ذهب المشهور ان للزوج الحق
الصفحه ١٩٣ : ،
مع وجود الوارث ، للرواية المروية عن رسول الله (ص) عندما سأله احدهم : ( انا ذو
مال ، ولا يرثني الا
الصفحه ١٣٧ : ء؟ قال : لا ، ولو لا ما نهى عنها عمر ما زنى الاّ
شقي ) (٤). وان الرخصة
الثابتة الواردة عن الرسول
الصفحه ١٥٧ : ) (١).
والمراد بالفراش هو افتراش الزوجة ، والحديث المروي عن رسول الله (ص) الآنف الذكر
بيان لقوله تعالى : (
هُنَّ
الصفحه ١٣٤ : الشغار ، للنص
الوارد عن رسول الله (ص) : ( لاشغار في الاسلام ) (٢) ، وهو ان يزوج الرجل ابنته او اخته
الصفحه ١٩٧ : عن رسول الله (ص) : ( لا ميراث
للقاتل ) (٥)
، لانه تعجل الميراث فعوقب بخلاف قصده.
ومن الورثة من يرث
الصفحه ١٦٧ : بدليل نص شريف عن رسول الله (ص) : ( لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي
ولا لمحترف قوي ) (٤)
، لان
الصفحه ٦ : ء أمدها ، وتفاوت عن الادراك أبدها ، وندبهم لاستزادتها بالشكر لاتصالها
واستحمد إلى الخلائق بإجزالها ، وثنى
الصفحه ٢٤ : ء أمدها ، وتفاوت عن الادراك أبدها ، وندبهم لاستزادتها بالشكر لاتصالها
واستحمد إلى الخلائق بإجزالها ، وثنى
الصفحه ١٤٣ : ، فقال : ان اباك قد نهى عنها ، فقال ابن عمر : أرايت ان
كان ابي قد نهى عنها وقد سنّها رسول الله (ص) أتترك
الصفحه ١١٢ : طهر لم يواقعها فيه. وحفظاً لحقوق الزوجة ـ مرة
اُخرى ـ فقد قّسمت الشريعة الطلاق الى رجعي وبائن. فالرجعي
الصفحه ١٣٩ : ، والتوارث ،
والنفقة.
فلابد في الزواج المنقطع من ذكر الاجل
في متن العقد ، ودليله الرواية الواردة عن ائمة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
النظام العائلي
