هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢٣٢
قائمة الکتاب
المصادر المقترحة التي لها علاقة بمواضيع الكتاب
١٩٣
البحث
البحث في النظام العائلي
٦٣/٤٦ الصفحه ١٤٨ :
برواية محمد بن مسلم التي تجيز للمرأة الفسخ اذا تزوجت برجل بناءً على انه حر فبان
لها انه مملوك ( قال سألت
الصفحه ١٤٩ : متمول على المشهور » (٢). وقد ورد في بعض الروايات ان الامام
جعفر بن محمد (ع) سُئِل عن رجل ولّته امرأة
الصفحه ١٥٧ : المؤمنين علي بن ابي طالب (ع) ، فقال : ان امرأتي هذه حامل ، وهي جارية
حدثة ، عذراء ، وحامل في تسعة اشهر
الصفحه ١٦٥ : ... وعلى ذلك سائر المتأخرين ، وهو الاقوى » (٣). والمروي عن الامام الصادق سؤال زرارة
بن أعين عن المرأة
الصفحه ١٧٠ : الامام جعفر بن محمد (ع) : ( المطلقة الحبلى ينفق عليها حتى تضع حملها وهي
احق بولدها ان ترضعه بما تقبله
الصفحه ١٧٢ : حماد بن عثمان عن
الصادق (ع) صحيحاً : ( لا يحرم من الرضاع الا ما انبت اللحم والدم ) (٦). وجوابه عندما
الصفحه ١٧٧ : مِنهُم
رُشداً فَادفَعُوا اِلَيهِم اَموالَهُم )
(١). وما ورد عن
الامام جعفر بن محمد (ع) في الرواية
الصفحه ١٧٨ : جائزة ، شرط ان يبلغ عشراً ، كما ورد في روايات ائمة اهل البيت (ع) ؛
ومنها رواية عن الامام جعفر بن محمد
الصفحه ١٨١ : ، وتعيين الموصى به ، كما في رواية عمار بن مروان
، قال : قلت لابي عبد الله (ع) : ان ابي حضره الموت ، فقيل له
الصفحه ١٨٣ : الموصى به للطفل ، كما جاء في جواب الامام
جعفر بن محمد (ع) عمن تولى مال اليتيم ، هل له ان يأكل منه؟ قال
الصفحه ١٩٢ : ، لقوله تعالى : ( مِن بَعدِ وَصِيَّة
تُوصُونَ بِها اَو دَين )
(٤). وللرواية
الواردة عن الامام جعفر بن محمد
الصفحه ٢٠٠ : على البنات والاخوات دون الزوج والزوجة والام
والاب ، وعليه فان للزوجة الثمن وللابوين الثلث والباقي
الصفحه ٢٠٥ : (ع) : ( لاطلاق الا لمن اراد
الطلاق ) ، وقول الباقر (ع) : لا طلاق على سنة وعلى طهر بغير جماع الا بنية ، ولو
ان
الصفحه ٢٠٦ : » (٣).
ولا يقع الطلاق الا بصيغة معينة حددها
الشارع ، وهي لفظ « الطلاق » ، لرواية بكير بن أعين عن الامام
الصفحه ٢١١ : الامام جعفر بن
محمد (ع) : ( اذا انقضى الاجل بانت منه بغير طلاق ، ويعطيها الشيء اليسير ، وعدتها
حيضتان
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
النظام العائلي
