الصفحه ١٤٨ : النقص ، كأن يذكر الكمال وعدم النقص في حديثه عن الزواج. وفي هذه الحالات
يحصل الخيار لتخلف الشروط لا
الصفحه ١٥٢ : قَدَرُه مَتاعاً بِالمَعُروفِ حَقّاً عَلى المُحسِنين ) (٣).
ويشرح هذا النص الشريف حديث للامام جعفر بن محمد
الصفحه ١٥٧ : ) (١).
والمراد بالفراش هو افتراش الزوجة ، والحديث المروي عن رسول الله (ص) الآنف الذكر
بيان لقوله تعالى : (
هُنَّ
الصفحه ١٦٤ : » يعني الزوج ، وضمير ( هن ) يعود على الزوجات. ويفسر ذلك حديث الامام (ع) في
حق المرأة على زوجها : ( [ ان
الصفحه ١٧٠ : )
(٢). وعلى اساس
ذلك اتفق الفقهاء على ان الام لا تجبر على ارضاع ولدها كما ورد في الحديث عنه (ع)
، الاّ اذا
الصفحه ٢٠٤ : ورد في حديث لرسول الله (ص) : ( رفع عن امتي الخطأ والنسيان وما
استكرهوا عليه ) (١).
و « تؤيده رواية
الصفحه ٢١٩ :
ان العرف الغربي
الحديث في الوقت الذي استنكر فيه على الاسلام تشريعه لصداق المرأة بزعم انها تعكس
الصفحه ٢٢١ :
الناحية المختبرية الحديثة ، ولذلك فهو ينسب الى ابيه البيولوجي. وبطبيعة الحال ،
ان انتشار ظاهرة التبني ، مع
الصفحه ٢٣٣ : التوحيدي. النجف الاشرف : الحيدرية ، ١٣٧٨
هـ.
٥٠ ـ ــــــ . معجم رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة. بيروت
الصفحه ٢٣٤ : . القاهرة : دار الحديث ، بدون
تاريخ.
٦٦ ـ الصدوق ، محمد بن علي بن الحسين بن
بابويه القمي ( ت ٣٨١ هـ