الصفحه ٧٥ : يفسر سبب ميول الابوين نحو
انشاء اسر صغيرة ذات عدد محدود من الابناء ، لان كثرة الابناء ليس لها مردود
الصفحه ٧٩ :
لغرض انجاب العبيد
وبيعهم في اسواق النخاسة. لان العبد ، في العقيدة الرأسمالية ، ملك للسيد المالك
الصفحه ٨٢ :
الرأسمالية تشجع
الافراد على ممارسة الحب العذري لانه يؤدي الى الزواج وبقاء فكرة الذرية مستمرة في
الصفحه ٨٦ : الزوجية
والاقتصادية التي تواجهها لاحقا في حياتها الاجتماعية : لان دور
__________________
١ ـ ( اندريو
الصفحه ٩٦ : الزوجات افضل من
الناحية الاجتماعية من نظام الزواج المتعدد لانه يحفظ كرامة الزوجات تحت ظل بيت
واحد تسوده
الصفحه ١١٦ : قَد سَلَف
) (٤). والمراد من النكاح في الآية ، العقد ،
« لان النكاح قد يعبر به عن الوطء وهو الاصل فيه
الصفحه ١١٧ :
، واللفظ كاشف عنه ، فكل لفظ دل عليه ينبغي اعتباره ، وقولهم ان الماضي صريح في
الانشاء دون غيره ممنوع ، لان
الصفحه ١٢٣ : ، فحينئذٍ يفسد الشرط والعقد ، لان الزواج لايقبل الاقالة ، فلا يقبل
الفسخ ايضاً ، وهذا هو المشهور.
والقسم
الصفحه ١٢٥ : الزواج ، لان
الفقهاء قالوا ان تعارض الظاهر مع الاصل يقدم الاصل ، ولا يؤخذ بالظاهر الاّ مع
الاطمئنان او
الصفحه ١٤٤ : ء. فاذا لم يبادر الزوج او الزوجة الى الفسخ لزم العقد. ولا يعتبر
اذن الحاكم الشرعي في الفسخ ، لان الادلة
الصفحه ١٥٩ : يقبل ادعاء المرأة بالاشتباه بلا بينة او يمين ، لان الحدود تدرأ
بالشبهات.
واللقيط الذي يضمه الفرد
الصفحه ١٦١ : المراد » (٦).
ويشترط في صيغة الاقرار التنجيز ، وعدم التعليق ، لان التنجيز اخبار عن حق ثابت ،
والتعليق
الصفحه ١٦٩ : العوض في
النكاح الاسلامي يعني بيع المرأة جسدها للرجل بمبلغ من المال ؛ لان العوض في
الرضاع اذن يعني بيع
الصفحه ١٧١ : ، لان نكاح الشبهة موجب للنسب ، كالنكاح الصحيح ، واللبن تابع للنسب
» (٣) ، حيث ان «
نكاح الشبهة كالنكاح
الصفحه ٢٠٠ : والانثى لانه مشتق من
الولادة كما قال تعالى : ( يُوصِيكُمُ اللهُ في
اَولادكُم لِلذَّكَرِ مِثل حَظِّ