( نشدتك الله هل كنت
تهريق على فرجها؟ ) .
وفي رواية اخرى عن أمير المؤمنين (ع) : ( ان للمرأة سمين : سم البول وسم المحيض ،
فلعل الشيخ كان ينالها منها ، فسال ماؤه في سم المحيض فحملت منه ، فاسألوا الرجل
عن ذلك ، فسئل ، فقال : قد كنت انزل الماء في قبلها من غير وصول اليها بالافتضاض ،
فقال امير المؤمنين : الحمل له ، والولد له ) .
ثالثاً
: ان يلتقي الختانان كلياً او جزئياً
ولكن لايتم الانزال ، حيث « يمكن التولد من الرجل بالدخول ، وان لم ينزل ، ولعله
لتحرك نطفة المرأة ، واكتسابها العلوق من نطفة الرجل في محلها ، او غير ذلك من
الحِكَم التي لا يحيط بها الاّ رب العزة ، ولذا اطلق ان الولد للفراش المراد به
الافتراش فعلاً » .
رابعاً
: ان يمضي ستة اشهر من حين الانزال داخلاً او خارجاً ، وهي اقل الحمل ، لقوله
تعالى : ( وَحَملُهُ وَفِصالُهُ
ثَلاثُونَ شَهراً )
، وقوله : ( وَفِصالُهُ في عامَينِ
) ، فيتعين ان تكون اقل المدة ستة اشهر.
ودلت الروايات المروية عن اهل البيت (ع) ان اكثر ما تحمله المرأة من حمل ، تسعة
اشهر على الاشهر ، و « قيل عشرة اشهر وهو حسن يعضده الوجدان في كثير ، وقيل سنة ،
وهو متروك » .
فقد « روى ابن حكيم عن الامام (ع) انه قال في
__________________