الصفحه ٢٨ :
أبوحنيفة (١)
ومالك (٢) مستحبّة فيهما معا (٣).
وأمّا عند ذكره صلى الله عليه واله
فظاهر كثير من
الصفحه ٤٠ : فإنّه
قياس عند سيبويه (٢).
«للرّب» والرب في الأصل : مصدر بمعنى
التربية ، وهي تبليغ الشيىء إلى كماله
الصفحه ٢٩ :
والحق الوجوب عند ذكره وسماعه صلى الله
عليه واله للأخبار الكثيرة الصريحة بالأمر بها كلّما ذكر أو
الصفحه ٤٨ : عمر المازني ، عن عباد الكلبي ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن علي بن الحسين
، عن فاطمة الصغرى ، عن
الصفحه ٨٨ : الاسترآبادي ، منشورات المكتبة المرتضويّة لإحياء الآثار الجعفرية ، قم.
٣٠ ـ شرح المواقف.
٣١ ـ شرح نهج
الصفحه ٩٠ :
المكتبة المرتضويّة
لإحياء ، آثار الجعفريّة ، قم.
٤٦ ـ مجمع البيان : للشيخ الطبرسي ، منشورات
دار
الصفحه ٩١ : : لمحب الدين الطبري ، منشورات
بوستان كتاب ، قم.
٥٩ ـ مناقب آل أبي طالب : لأبي جعفر
رشيد الدين محمّد بن
الصفحه ٢٧ :
عزّوجلّ غير متناهية.
والصّلاة على محمّد وآل محمّد في غير
الصّلاة وعند عدم ذكره مستحبّة عند جميع
الصفحه ٣٢ : التشريق في شعب
أبي طالب عند الجمرة الوسطى ليلة الجمعة ، وهي آمنة بنت وهب بن عبدمناف بن زهرة بن
كلاب بن
الصفحه ٨١ : عنده فلم يصل
عليّ................................................... ٢٨
من ذكرت عنده فنسي
الصلاة
الصفحه ٨ : أعظم إمرأة في شرفها ودينها ومكانتها عند بارئها.
إنّها بنت محمّد بن عبدالله الرسول
الأعظم ، وأمّها
الصفحه ٢٣ : حالاته ، فكان من
دعائه عند دخوله المسجد كما أخرجه الطبري بإسناده عن عبدالله إبن الحسن بن الحسن ،
عن فاطمة
الصفحه ٣٣ :
من شهر ربيع الأول
عام الفيل.
وعند أبناء العامة أنّه صلى الله عليه
واله ولد يوم الإثنين من ربيع
الصفحه ٥١ : المنعوت بقوله تعالى : «إِنَّهُ
لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ * ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ
الصفحه ٧٥ : لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ
٥١
٢٠
ذِي
قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ
٥١