الصفحه ٤٣ : المضاف المجرد من «أل»
يلتزم النصب ، ومثل بمثال هو : «أزيد» ذا الحيل ، أى : يا زيد ؛ صاحب الحيل.
فالمنادى
الصفحه ٥٠ : ؛ نحو : يا هذا الرجل ... لكن الأحسن إعراب المشتق نعتا ، وإعراب الجامد
عطف بيان.
ويقول النحاة :
ليس من
الصفحه ٥٤ :
أى : فى مثل : يا سعد سعد الأوس ـ والمنادى
وتابعه علمان فى المثال ـ يجب نصب الثانى منهما. أما أولهما
الصفحه ٧٠ : لرجل معين ، وامرأة معينة ، ونونهما أصلية ، ومادة فعلهما «فلن» تقول
فى استعمالهما فى النداء : يا فلان
الصفحه ٩٢ : تركها ، وإبقاء
الحركة الموجودة على حالها مع زيادة حرف بعدها يناسبها : فتبقى الكسرة وتجىء بعدها
يا
الصفحه ٩٤ : ـ. وإن شئت الاستغناء
عنهما فلا تزد حرف المد ، ولا الهاء (وحرف المدهو الألف ، والواو ، والياء) ولا
تزاد
الصفحه ١١٢ : بن حنظل
أراد : يا مالك
بن حنظلة (٤) ؛ فحذف التاء من «حنظلة» للضرورة فى غير المنادى.
وإذا
الصفحه ١٢٠ : ، على بيتين دوّنهما فى باب مستقل عنوانه : الاختصاص ،
قال :
الاختصاص : كنداء دون «يا
الصفحه ١٢١ : على إعراب واو الجماعة فاعلا لفعل الأمر ، وعلى إعراب جملتى الاختصاص فى
المثالين حالين من الياء ، ونا
الصفحه ١٣٣ : العطف أو التّكرار
كالضيغم الضيغم ، يا ذا السّارى
(الضيغم ـ الأسد. السارى
الصفحه ١٤٢ : ، وأجلب للأجر ، أى :
فليتمسك بالصبر ...
ومن الثانى
قوله تعالى : (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا
الصفحه ١٤٤ : الأول ، ومضاف إليه مجرور فى الثانى. وإما منونا غير
ناصب مفعوله ، نحو : رويدا يا سائق ؛ فيكون نائبا عن
الصفحه ١٤٩ : المثال ، مع أن فعله متعد.
* * *
__________________
(١) فى ص ١٤٤ وما
بعدها ، وص ١٣٩.
(٢) أى : يا
الصفحه ١٦٧ :
يا صاح ،
إمّا تجدنى غير ذى جدة (١)
فما التخلّى
عن الإخوان من شيمى
الصفحه ١٦٩ :
أو يقلب. وقد يحذف الضمير إذا كان واو جماعة ، أو ياء مخاطبة ، وقد يتحرك
بحركة مناسبة له من غير أن