الصفحه ٤٦ : النصب المحلى ، وهذه الإباحة قد أضعفها عدم ورود
السماع بها.
(١) وفى هذا يقول ابن
مالك بيتا ألمحنا له فى
الصفحه ٢٢٥ : الكلمة ، كتاء : «سحت» فلو سمى بما هى فيه مذكر لم يجز منعه من الصرف. وإلى
المؤنث بالتاء أشار ابن مالك
الصفحه ٢٥٤ :
__________________
(١) الإشارة إليه
سبقت فى «ا» من ص ٢٠٢.
(٢) وفى الممنوع من
الصرف المنقوص يقول ابن مالك :
وما يكون منه
الصفحه ٤٣٧ : «و» من ص ٢٢٢ وفى رقم ٣ من هامش ص ٢٢٩ ثم فى باب الاستثناء (ج
٢ م ٨٣ هامش ص ٢٧٩ عند شرح بيت ابن مالك
الصفحه ٥٧١ : : «السالم».
(٢) وفى جمع المقصور
وحده ـ وترك جمع المنقوص والممدود ـ يقول ابن مالك :
واحذف من
الصفحه ٦٧١ : ء. والقياس : «طيئىّ». وفى هذا التخفيف يقول
ابن مالك :
وثالث من نحو : «طيّب» حذف
وشذّ
الصفحه ٧١٧ : هذا الموضع
الثامن يقول ابن مالك فى بحث مستقل عنوانه : «فصل» : نص البيت الأول والثانى منه
وهما الخاصان
الصفحه ٦٢ : .
(٣) وإلى بعض ما سبق
ـ فى نداء «أب» و «أم» ـ يقول ابن مالك باختصار :
وفى النّدا : «أبت» ، «أمّت
الصفحه ٨٥ : أشار
ابن مالك فى النصف الثانى من البيت الذى سبق فى ص ٨٠ ، ونصه :
ولام ما استغيث عاقبت ألف
الصفحه ١٩٣ : ـ.
(٣) عند غير ابن مالك
، ومن وافقه.
(٤) إلا العلم الذى
أصله جمع مؤنث سالم ثم صار علما منقولا ؛ فإنه يجوز
الصفحه ١٩٦ : ).
(٤) وفى هذه الألف
بدلالالتها المختلفة يقول ابن مالك :
فألف التّأنيث مطلقا منع
صرف
الصفحه ٢٠٨ :
الوصفية مع زيادة الألف والنون يقول ابن مالك بعد كلامه على ألف التأنيث أول
الباب.
وزائدا «فعلان» فى
الصفحه ٢١٩ :
معتلا ـ يظل ساكنا. فى كل اللغات السالفة.
وفى منع الاسم من الصرف للعلمية
والتركيب المزجى يقول ابن مالك
الصفحه ٤٤١ : ، يكيد ،
كيدا ـ خدع ومكر.
(٦) وفى نوعى الفعلين
يقول ابن مالك فى بيت أشرنا إليه فى ص هامش ٣٩٨ لمناسبة
الصفحه ٥٣٣ : » الخبرية
يقتصر ابن مالك على بيت واحد ، يبين فيه معناها ، وأن تمييزها يكون كتمييز العدد
«عشرة» ، أى : جمعا