الصفحه ٣١٦ : الإذاعة حتى نعلم ما يدور فى البلاد المختلفة) ؛ فقراءة
الصحف هى السبب فى معرفة الشئون الداخلية والخارجيّة
الصفحه ٣٥٣ : (١).
(ب) قلنا (٢) إن أكثر النحاة يشترط فى فاء السببية بعد الاستفهام ألا
يكون الاستفهام عن أمر قد حصل فى الزمن
الصفحه ٣٦٢ :
زيادة
وتفصيل :
(ا) لبعض
النحاة كلام مفيد فى «واو المعية» ، يتضمن ما قلناه. وملخص كلامه : أن
الصفحه ٣٩٩ : ...
والأصل فى هذا
التقدير وأشباهه أن الفعل قد حذف وحده بعد أداة الشرط ، وبقى فاعله. فإن كان
الفاعل اسما ظاهرا
الصفحه ٤٠١ :
المسألة ١٥٥ :
الأمور التى تختلف (١) فيها الأدوات الشرطية الجازمة
الأمور التى
تختلف فيها متعددة
الصفحه ٤١٥ : دلالتهما الزمنية ـ ؛ سواء أكانت «إذا» جازمة أم غير
جازمة.
وهى أيضا مثل :
«إن» الشرطية ؛ فى كثرة دخولها
الصفحه ٤١٦ : ء أنها لا تجزم مطلقا (١) ؛ لا فى النثر ولا فى الشعر. وسيجىء لها باب خاص يحوى
أحكامها المختلفة
الصفحه ٤٢٥ :
فأنت الشجاع ـ أنت محبوب ، إن تلطفت فى القول فأنت محبوب. ومثال الدال
عليها وهو متأخر لا يصلح جوابا
الصفحه ٤٦٠ :
على خلاف المعهود فى التعليق بالأدوات الشرطية الجازمة ، حيث يتعين
الاستقبال فى شرطها وجوابها معا
الصفحه ٤٧٧ : ـ ألا ... (١)
صيغها ـ معانيها ـ أحكامها النحوية :
(ا) أما صيغها
فالشائع أن كل أداة مركبة فى الأصل من
الصفحه ٤٩٣ : على المركبة أيضا ـ كما سيجىء ـ نحو : جاء القوم خمسة عشرهم ، بالبناء على
فتح الجزأين فى محل رفع هنا أو
الصفحه ٥٤٤ :
خضوعا واجبا فى مواضع ، وجائزا فى أخرى ؛ كوجوب تأنيث الضمير العائد عليه
فى مثل : الدار اتسعت
الصفحه ٥٤٥ :
يريدون : الأوراق). وكذلك : (الحرف ؛ يريدون به : الكلمة) ... وأمثال هذا
كثير فى كلامهم ...
وحكم
الصفحه ٦٢٥ :
الذكىّ ، أو من غيرهما مما لا يدخل فى المركبات السالفة) ، لا يجمع جمع
تكسير ، وإنما يتوصل ـ فى
الصفحه ٦٥١ :
هذا ،
والكوفيون يجيزون فى الألف المنقلبة عن ياء ، فى مثل : ناب ، وفى الياء الأصلية
التى فى مثل