الصفحه ٢٩٦ :
وإذا يرشدها إلى غايتها ، ويهديها السبيل. فجملة : «يتقدمها» مضارعية فى
محل نصب صفة لكلمة : «رائدا
الصفحه ٣١٤ : :
__________________
(١) وتنطبق عليها
الأحكام العامة التى فى رقم ٢ من هامش ص ٢٩٨ ـ ولا تتضح «حتى» الجارة على الوجه
المحمود إلا
الصفحه ٣١٩ : وبجملتها فى وقت تحقق معنى المضارع وحصوله أول مرة
؛ نحو : (ينساب هذا الماء بين الزروع حتى تشرب). فالشرب
الصفحه ٣٢٠ : القرينة ـ بالطريقة التى
شرحناها (٢) ...
وفى هذه الصورة
التى يكون فيها زمن المضارع حالا ماضية ولكنها
الصفحه ٣٣٩ : كالمعطوف عليه فى الإعراب (رفعا ، ونصبا ،
وجزما) وأن يكون مثله فى النفى الذى يقع عليه ، ففى المثال السابق
الصفحه ٤٠٢ :
١ ـ منها : ما
وضع فى أصله للدلالة على شىء يعقل ـ غالبا ـ فإذا تضمن معه معنى الشرط ـ صار أداة
شرطية
الصفحه ٤٠٧ :
مِنْ
خَلْفِهِمْ ...) وتسمى فى هذه الصورة : «إن» المؤكدة «بما».
ومنها : «إن»
المخففة من الثقيلة
الصفحه ٥٠٩ :
حاجة الجملة ، ويعرب اسم العدد بعده نعتا (١) فى الغالب حين يكون المحذوف مذكورا ، فإذا حذف حلّ
النعت
الصفحه ٥١٠ :
الثانى : تأنيث
الأعداد المركبة وتذكيرها :
سبق أنّ
الأعداد المركبة (١) تنحصر فى : (أحد عشر
الصفحه ٦٢٦ :
ومن أمثلة الموضوع على صيغة غالبة فى التكسير وليس له مفرد : «أعراب (١)» فإن صيغة «أفعال» شائعة فى
الصفحه ٦٧٠ :
فيه التضعيف وعدمه. ففى النسب إلى : «كم» يقال : كمّىّ أو كمىّ ، بتشديد
الميم أو تخفيفها
الصفحه ٦٧٥ : وجب رده فى حالتين : الأولى : أن يكون عينا
لاسم ثلاثى مضعف (١). مثل : «رب». وأصله : «ربّ» الحرفية
الصفحه ٧٠٥ : أصليّا ؛ واوا أو ياء ...
فإذا تحقق المطلوب (٣) وجب قلب كسرة الهمزة فتحة ، وقلب الهمزة بعد ذلك ياء فى
ثلاث
الصفحه ٣٧ :
يا مثل الشافعىّ ... ، يا مثل المأمون ... ؛ فالمنادى فى الحقيقة محذوف ،
قد حل محله المضاف إليه
الصفحه ٥٣ :
على الله فى
الفردوس منية عارف
ومثال اسم
الجنس المكرر : يا غلام غلام القوم كن أمينا على