الصفحه ٢٦ : ؟؟؟
وعاد بعده إلى بيان حكم المنادى العلم
المفرد الموصوف بكمة «ابن» ـ أو ابنة رأنه يجوز فيه البناء على الفتح
الصفحه ١٧ : «ابن» ، و «ابنة»
إلا لضرورة الشعر ، أو لوقوع إحداهما فى أول السطر فتثبت الألف كتابة. وكذلك يجب ـ
فى غير
الصفحه ٦٨٠ : ، وابن عمر ... فيقال فى
النسب إليهما : عباسىّ ، ومسعودىّ ، وعمرىّ.
الثالثة : أن
يكون النسب إلى صدر هذا
الصفحه ٦٢٣ : والمؤنث.
(٢) ابن الناقة إذا
دخل فى عامه الثالث. والأنثى : بنت لبون.
(٣) حيوان صغير أغبر
اللون ، قريب
الصفحه ٢٥٧ : : «الضرائر». وكلامهما أعم وأشمل من كلام ابن
جهنّى حيث يقول : (الأمثال تجرى مجرى المنظوم فى تحمل الضروة
الصفحه ٦٣ : ء المتكلم هو لفظ : (ابن أمّ ، أو : ابن
عمّ ، أو : ابنة أمّ ، أو ابنة عمّ ، أو بنت أمّ ، أو بنت عمّ
الصفحه ١٨ :
فإذا فقد شرط
وجب الاقتصار على البناء على الضمّ ، كأن يكون المنادى غير علم ، مثل : يا غلام
ابن سعد
الصفحه ٢١ :
«ملاحظة» :
كل ما تقدم
خاصّا بكلمة : «ابن» يسرى على كلمة : «ابنة» الواقعة مثلها صفة لمنادى مؤنث
الصفحه ٢٥٦ : «الضرورة» خاصة بالشعر وحده. لكن بعض المحققين لا يرون هذا
التحديد الضيق ، كما صرح ابن برى فى رسالته المطبوعة
الصفحه ٥٦٧ :
فعند التثنية تقلب ياء فى ثلاث حالات ، وتقلب واوا فى حالتين :
__________________
ـ فعند تثنيته
الصفحه ١١٤ : سالمت
فإذا وثبن
فنحن غير نيام
من يسمع : «نا»
أو : «نحن» يتردد فى خاطره السؤال
الصفحه ٤١ :
وهناك حالة يجب
فيها جرّ التابع ـ فى رأى أكثر النحاة ـ هى التى يقع فيها المتبوع (المنادى)
مجرورا
الصفحه ١٩ : محل نصب ، وكلمة «ابن» صفة له ، منصوبة باعتبار
محله.
فلم هذا التوهم
، واللف والالتواء فى إعراب
الصفحه ٥٥١ :
زيادة
وتفصيل :
(ا) صرح بعض
أئمة النحاة الأقدمين (كصاحب المفصل وشارحه ابن يعيش ، فى ص ١٠٢
الصفحه ٦٩٥ : فى أبوابها الخاصة ؛ كالتكسير ، وأبنية
المصادر ، والصفات المشبهة ... وواجب الحرص على لغتنا ، والعمل