رجل وامرأة ـ ... وهكذا ـ وقد سبق بيان لهذه المسألة عند الكلام على تعريف «التغليب» وتقسيمه ، وحكمه (١).
__________________
ـ (التقدير : قل ثلاثة بالتاء إلى العشرة. وآحاده : جمع أحد ، بمعنى : المفرد للجمع. (أى : واحد الجمع ، ومفرده) وتكملة البيت الثانى لا علاقة لها بهذه القاعدة ، وإنما تتصل بحكم آخر ، سيجىء).
يريد : أنث العدد. ثلاثة ، وعشرة ، وما بينهما ـ إن كنت تعد جمعا مفرداته مذكرة. فالعبرة فى معرفة التذكير والتأنيث فى المعدود المجموع إنما تكون بالرجوع إلى مفرده ، بغير نظر إلى لفظ المعدود من هذه الناحية. أما فى الضد ـ حيث يكون مفرد المعدود مؤنثا فيجب تذكير العدد.
ثم انتقل بعد ذلك للكلام على تمييز العدد ؛ فقال :
|
(فى الضّدّ جرّد). والمميّز اجرر |
|
جمعا بلفظ قلّة فى الأشهر ـ ٣ |
وهذا الحكم خاص بالعدد ثلاثة وعشرة وما بينهما ، أما المائة والألف فقال فيه :
|
ومائة والألف للفرد أضف |
|
ومائة بالجمع نزرا قد ردف ـ ٤ |
(نزرا ـ قليلا جدا. ردف ـ جاء بعده) يقول : أضف مائة والألف للمفرد ، ليكون هذا المفرد المضاف إليهما هو التمييز. ثم قال : إن العدد «مائة قد يردفه (أى : يقع بعده) جمع فيكون المضاف إليه جمعا ، ووقوع الجمع تمييزا للمائة نزر لا يقاس عليه.
(١) فى ج ١ م ٩ هامش ص ١٠٩ عند الكلام على : «المثنى».
![النّحو الوافي [ ج ٤ ] النّحو الوافي](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2670_alnahw-alwafi-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
