الرأى الأرجح (١) ، ولا بد لها ـ كما سبق ـ من جملتين بعدها ؛ أولاهما : «الشرطية» ، تليها : «الجوابية والجزائية». والأغلب أن تكون الجملتان فعليتين ، ماضويتين لفظا ومعنى معا ، أو معنى فقط (بأن يكون الفعل مضارعا مسبوقا بالحرف : «لم»).

والفعل الماضى فيهما باق على مضيه ؛ فلا يتغير زمنه بوجود «لو» الامتناعية. ومن الأمثلة : لو تراحم الناس لعاشوا إخوانا ، لم يعرفهم البؤس ، ولا الشقاء ، ولا العداء. وقول الشاعر :

إن أرضا تسرى (٢) إليها لو اسطا

عت (٣) لسارت إليك قبل مسيرك

وقولهم : لو لم يثق المرء بعدل الخالق لعاش معذبا باليأس ، ولو لم يطمئن إلى حكمته لاحترق بنار الشك.

فإن جاء بعدها مضارع لفظا ومعنى قلبت زمنه للمضى مع بقاء لفظه على حاله ، ومن الأمثلة : لو يجىء الضيف أمس لأكرمته. وقول الشاعر :

رهبان مدين ، والذين عهدتهم		يبكون من حذر العذاب قعودا
لو يسمعون كما سمعت كلامها		خرّوا لعزة ركّعا وسجودا

والمراد : لو جاء الضيف ... لو سمعوا.

ولجوابها أحكام أخرى ـ غير المضى ـ يشترك فى أكثرها جواب «لو» غير الامتناعية ، وسنعرفها (٤).

* * *

(ب) «لو» الشرطية غير الامتناعية (٥). معناها ، وأحكامها (٦) النحوية : هى قليلة الاستعمال ولكن استعمالها قياسى ـ ومن أمثلها : لو يشتد الحرفى العطلة الصيفية المقبلة أصطاف فى جهات معتدلة ...

فأما معناها فالدلالة على الشرطية الحقيقية ؛ وهى التى تقتضى تعليق أمر على آخر وجودا وعدما فى المستقبل ، ولا بد لها من جملتين ؛ ترتبط الثانية منهما بالأولى

__________________

(١) وقد جزمت فى أمثلة مسموعة لا يسوغ القياس عليها ؛ لندرتها ـ كما أشرنا لهذا فى ص ٣٨٧ ، وعرضنا للأمثلة ومراجعها فى ص ٤١٦.

(٢) تسافر إليها ليلا.

(٣) استطاعت.

(٤) فى رقم ٢ من ص ٤٦٥.

(٥) أما الامتناعية فقد سبق الكلام عليها فى ص ٤٥٩.

(٦) انظر هامش رقم «١» من الصفحة السابقة.