سمى إنسان باسم على وزن صيغة من صيغها فإنه يمنع من الصرف ، لشبه منتهى الجموع ؛ لأن مدلولها فى هذه الصورة مفرد لا جمع تكسير. وذلك المنع بشرط ألا يكون مضافا ، ولا مقرونا بأل ـ كما تقدم ـ.

(د) عرفنا (١) أن مثل : كراسىّ ـ قمارىّ ـ بخاتىّ ... ممنوعة من الصرف بالتفصيل السّالف. فإذا نسب إليها حذفت هذه الياء المشددة (التى هى فى الجمع وفى مفرده) وحل محلها ياء أخرى مشددة ، من نوع آخر ؛ هى ياء النسب ، ولا يمنع الاسم من الصرف مع ياء النسب ... (٢)

(ه) تسمّى صيغة منتهى الجموع : بالجمع المتناهى أيضا ، لانتهاء الجمع إليها ؛ فلا يجوز أن يجمع بعدها مرة أخرى. بخلاف كثير غيرها من جموع التكسير فإنه قد يجمع ، نحو : أنعام ، وأكلب ، يجمعان على : أناعم ، وأكالب.

* * *

__________________

(١) فى ص ١٩٨ وهامشها.

(٢) راجع ما يختص بهذا فى باب النسب ـ فى ١ من ص ٦٥٩ ـ