زيادة وتفصيل :

ارتضى بعض النحاة تسمية الأمور الأربعة السالفة : «خصائص تمتاز بها نون التوكيد الخفيفة» ، أو «أمور تنفرد بها». ولا مانع من هذا على اعتبار تلك الخصائص أو الأمور أحكاما بعضها عدمىّ (أى : سلبى) كالأول والثانى ، وبعضها حذف ـ طبقا للشائع ـ كالثالث ، أو : قلب ؛ كالرابع فى بعض حالاته.

ولا مانع فى الوقت نفسه من اعتبار تلك الأمور الأربعة خصائص تمتاز بها نون التوكيد الشديدة دون الخفيفة ، ولكن على أساس آخر : هو أنها أمور إيجابية ؛ لا عدم أو لا سلب فيها ، ولا تغيير. فالأول : وقوعها بعد ألف الاثنين ، والثانى : وقوعها بعد الألف الفاصلة ، والثالث : بقاؤها إذا وليها ساكن. والرابع : بقاؤها على حالها من غير حذف أو قلب عند الوقف ...

__________________

ـ أى : احذف نون التوكيد الخفيفة إذا ردفها (وليها وجاء بعدها) ساكن. وكذلك إذا وقعت عند الوقف عليها ، بعد غير الفتحة. وغير الفتحة هو الكسرة والضمة. ثم قال :

يريد : إذا وقفت عليها وجب أن ترجع إلى الفعل ما عدم منه (أى : حذف منه) فى وصل الكلام بسببها ، وعند وجودها. وختم الباب بقوله :

أى : أن نون التوكيد إذا وقف عليها بعد حرف مفتوح وجب قلبها ألفا. وساق لهذا مثلا ؛ وهو : «قفن» حيث وقعت النون بعد الفاء المفتوحة. فعند الوقف يقال : قفا.