الصفحه ٢٠ : .
(٦) انظر رقم (١) فى
الصفحة التالية ـ وقد سبق شرح هذا فى الجزء الثانى ، باب : «حرف الجر» ـ ص ٣٦٤ م
٩٠
الصفحه ٥٩ : بشرط أن يكون هذا الفاصل المنصوب مفعولا به ، أو ظرفا. وقد
أوضحنا هذه القاعدة بالشرح والتمثيل ، وبالتفصيل
الصفحه ٧٠ :
مرتبة ترتيبها فى الشرح السالف :
(١) وجوب جر
المضاف إليه فى جميع أحواله.
(٢) وجوب حذف
نون المثنى وجمع
الصفحه ٩٦ : .
(٣) راجع فيما سبق ج
٣ ص ١٨ من شرح المفصل ، والهمع ج ٢ ص ٥١ (باب الإضافة).
(٤) فالباء للمصاحبة
، أو
الصفحه ١١٣ : المصدر قد يحذف ، وتنوب عنه صفته.
(٣) عبارة السيوطى فى
شرحه الهمع (ج ١ ص ٩٣ ـ باب : الموصول عند الكلام
الصفحه ١١٥ : بعض المطولات ، ومنها : «شرح
__________________
(١) انظر رقم (٣) من
هامش ص ١١٣. وقد أخذ بهذا الرأى
الصفحه ١١٨ : الحال المعرفة
النكرة.
«ملاحظة» : من
هذا الجدول ومما سبقه من شرح ، يتبين أنّ : لكلمة «أىّ
الصفحه ١٣٦ : ء غير ...» إلخ.
(٢) راجع حاشية «ياسين»
على شرح «التصريح» ، فى هذا الموضع.
(٣) بشرط ألا يكون
لفظه
الصفحه ١٩٨ :
جزالة ؛ بمعنى جاد وأعطى ، أو بمعنى : عظم ...
(١) راجع شرح التصريح
فى هذا المكان.
(٢) فتنة ، (خبرة
الصفحه ٢١٣ : الخير ، بأنواعها ، وإعرابها ، وشرح أحكامها فى ج ١ ص ٥٢٢ م ٣٩ ـ مواضع
حذف الخبر وجوبا.
(٢) سبق هذا
الصفحه ٢٣١ : وردت هذه
الصيغة لبيان السبب ، وقال الرضى فى شرح الشافية ، آخر باب المصدر ما نصه : (يجىء «المفعلة
الصفحه ٢٣٦ : » وقد سبق ـ فى ص ٢٢٣ ـ رواية أخرى فى البيت ،
وبيان قائله ، وشرحه.
وقول الآخر :
وأمر تشتهيه
الصفحه ٢٥١ : . وفيهما قصور واضح تداركناه فى الشرح.
أو يقع نعتا فى المعنى لمنعوت محذوف
معروف. وهذا الذى يشير إليه ابن
الصفحه ٢٦١ : مالك أبياتا نذكرها بترتيبها فى «ألفيته» ، وإن لم
نلتزم ترتيبه فى عرض مسائلها ، وشرحها ؛ إذ اخترنا
الصفحه ٢٦٤ : وهو فى الحكم منصوب. كما سبق
فى باب الاشتغال ج ١. (راجع شرح المفصل ج ٦ ص ٦٩).
(٢) سيجىء فى ص ٢٨١