الصفحه ١١٥ : ، وقال ابن مالك فى باب
الإضافة ، من الألفية :
... واخصصن بالمعرفه
موصولة
الصفحه ١٣٦ : » منصوبا
__________________
(١) راجع الخضرى فى
هذا الموضع من باب «الإضافة» عند بيت ابن مالك : واضمم بنا
الصفحه ٢٠٠ : وتطواف ـ بفتح التاء فيهما ـ وقد عرض لهما الصبان (ج ٣ باب : «ما لا ينصرف»
فى آخر الكلام على صيغة منتهى
الصفحه ٥٦٥ :
فى سرد الأعداد ، نحو : من الأعداد عشر ، ـ عشرون ـ ثلاثون ـ أربعون ...
ومنها : عطف
الشىء على مرادفه
الصفحه ٦٠٦ : فى
الجزء الأول ، «باب : ظن» عند الكلام على : «زعم» حيث نص على وجوب المطابقة وأن
هذا الوجوب هو الحق
الصفحه ٢٥٠ : مالك فى الباب الذى عنوانه : «إعمال اسم الفاعل» ؛. وضمنه إعمال اسم المفعول
أيضا :
كفعله اسم فاعل
الصفحه ١٨٢ : ء فى ص ١٨٦ وفى الباب الخاص به ص ٢٣١ ـ وأما المصدر
الصناعى فجامد مؤول بالمشتق ـ كما سيأتى فى ص ١٨٧
الصفحه ٥٨١ :
البيت يكون ما بعد حتى غاية له ، أى : فواعجبا «يسبنى الناس حتى كليب تسبنى ..). ا
ه.
(كما سيجىء فى باب
الصفحه ٤ : الدءوب النافعة ؛ يغادر مسكنه قبل الشروق ، قاصدا مزرعته ؛ يعمل فيها
ويكدّ ؛ فلا تراه إلا قابضا على
الصفحه ٢٧٢ : الفاعل واسم المفعول معا ، فهو باب ينطوى على
إعمالهما. وقد مر شرح أبياته فى مناسباتها الخاصة ابتداء من
الصفحه ٢٤ : الإبهام» ؛ ومنها : (غير ـ حسب ـ مثل ـ
__________________
(١) سبق شرح النكرة
والمعرفة فى ج ١ ص ١٤٤ م ١٧
الصفحه ٣٢٤ : فى مضارعه كسر العين طبقا للوارد عن العرب ؛
كمضارع الأفعال الصحيحة : (رفق ـ فرق ـ جزر ـ حشر ...) فليست
الصفحه ٥٤١ : البيان) أن يكون اسما ظاهرا ؛ ـ كما يأتى فى رقم ٢ ، وطبقا للبيان
الآتى فى ص ٥٥٠. وقد سبق شرح معنى «التابع
الصفحه ٢٦٤ : وهو فى الحكم منصوب. كما سبق
فى باب الاشتغال ج ١. (راجع شرح المفصل ج ٦ ص ٦٩).
(٢) سيجىء فى ص ٢٨١
الصفحه ١٠٢ : كلاهما نافع ، والأختان كلتاهما مثقفة ؛ فيتعين إعرابهما فى
هذين المثالين ـ وأشباههما ـ مبتدأ ، ولا يصح