أو مكسورها (١) كالمفرّ ـ بفتح الفاء وكسرها ـ فى قولهم : لا ينفع الجانى المفرّ من قصاص الدنيا ، فقصاص الآخرة أشد ...

أما ما ورد من الألفاظ المسموعة خارجا فى صياغته على الضابط الموضّح فى الحالتين السابقتين ؛ مخالفا له ـ فحكمه : جواز استعماله بالصيغة الواردة ، أو إخضاعه للضابط ، وتطبيق القاعدة عليه ؛ فيصاغ صياغة جديدة على حسب مقتضاها ...

(٢) وإن كان الماضى غير ثلاثى فمصدره الميمىّ يصاغ على صورة مضارعه ، مع إبدال أول المضارع ميما مضمومة ، وفتح الحرف الذى قبل آخره إن لم يكن مفتوحا (٢) ... ففى مثل الأفعال : عرّف ، تعاون ـ استفهم .... يكون المضارع : يعرّف ـ يتعاون ـ يستفهم. وتكون صيغة المصدر الميمى : معرّف ـ متعاون ـ مستفهم .... يقال : (كان معرّفك للنظرية العلمية واضحا ، والمتعاون بيننا فى فهمها خير وسيلة لتحقيق الغرض ، والإجابة على كل مستفهم أنارت غوامض البحث). تريد : (كان تعريفك ـ والتعاون بيننا ـ ... والإجابة عن كل استفهام.) ومثل قول الشاعر :

ألا إنما النعمى تجازى بمثلها

إذا كان مسداها إلى ماجد حرّ

أى : إسداؤها.

* * *

وملخص ما سبق من حيث : الصياغة القياسية ، والحكم ، والدلالة :

(١) أن المصدر الميمى للماضى الثلاثى غير المضعّف يصاغ دائما على وزن «مفعل» ـ بفتح الميم والعين ـ إلا إن كان الماضى صحيح الآخر معتل

__________________

(١) صرح بجواز الأمرين صاحب «المصباح المنير» فى فصول آخر كتابه ـ ص ٩٦٢ : عند الكلام على صوغ المصدر الميمى واسم الزمان والمكان ـ وساق مثالا نصه : (فر مفرّا ومفرّا).

(٢) وقد يستتبع هذا تغييرا صرفيّا فى بعض الحالات ؛ كالذى فى كلمة : مقام ـ بضم الميم ـ فى قول الشاعر :

وإن مقام الحر فى دار ذلة

ليدفع عنه الفقر شر من الفقر

ففعلها : «أقام» ، والمصدر الميمى منه هو : «مقوم» على وزن : مفعل. ثم ينقلب حرف العلة ـ الواو ـ أيضا .. (انظر رقم ١ من الهامش السابق).