البحث
البحث في النّحو الوافي
٣٤٩/٣١ الصفحه ٤٤٦ : ء
مكانها «إلى».
(ب) نوع لا يجر
إلا المصدر المنسبك من «أن» المضمرة وجوبا وما دخلت عليه من الجملة المضارعية
الصفحه ٥٥١ : الحقيقة على اتباع التضمين إلا حيث تكون ضرورة.
حضرة العضو
المحترم الدكتور منصور فهمى : نقول : «ويوصى
الصفحه ٨٦ :
الرياضة ـ أروى حقله الزارع ... أما عودة الضمير على المتأخر لفظا ورتبة فكما
عرفنا ـ ممنوعة إلا فى بعض مواضع
الصفحه ١٠١ :
فينقلب حرف العلة واوا ، نحو : صوم ، بوع ، وإما الإشمام (١) ـ وهذا لا يكون إلا فى النطق ـ والكسر
الصفحه ١١٦ : القسم ؛ فإنها لا تجر إلا مقسما به ، وكحروف الجر التى
للاستثناء (وهى : خلا ـ عدا ـ حاشا) فإنها لا تجر إلا
الصفحه ١٣٥ : بعدها إلا فى الشعر ، دون النثر.
وثالثها : «أمّا»
الشرطية. ولكن لا يجب نصب الاسم بعدها ؛ لأن الاسم
الصفحه ٢٣٩ : الظرفية إلا بعض أنواع :
__________________
(١) بخلاف المضمرة
كضمير الظرف ـ فى مثل : يوم الجمعة سرت فيه
الصفحه ٣٠٧ :
كذلك لا يكون
المستثنى منه معرفة ، والمستثنى نكرة لم تخصص ؛ فلا يقال : قام القوم إلا رجلا ،
فإن
الصفحه ٣٣٦ : المستثنى فيجوز بشروط ثلاثة : فهم المعنى ، وأن
تكون الأداة هى : «إلا» أو : «غير» وأن تسبقهما كلمة : «ليس
الصفحه ٤٠٠ : ،
نكرة ، منصوب ، فضلة ، رافع للإبهام.
وأهم ما يختلفان فيه سبعة :
١ ـ التمييز لا
يكون إلا مفردا
الصفحه ٤٦٣ : يستحسن التجرّد من إحداهما إلا إذا طال القسم ، بأن ذكر
معه تابع له ، أو : شىء آخر يتصل به ؛ نحو : بالله
الصفحه ٤٧ : غيره. فلا بدّ فى الجملة التى تسمى : «محكيّة» أن تكون قد ذكرت مرة
سابقة قبل حكايتها بالقول. وإلا فلا يصح
الصفحه ٤٩ : المختلفة (١).
(٣) وأن يكون
مسبوقا باستفهام (٢).
(٤) وألا يفصل
بين الاستفهام والمضارع فاصل. لكن يجوز
الصفحه ٧٧ : فضّلا
كما زكا إلّا فتاة ابن العلا
وفى رأى ابن مالك أن عدم التأنيث مفضل
على
الصفحه ٨٥ : عليه الحصر. (والغالب أن تكون أداة الحصر هى : «إنّما» أو «إلا»
المسبوقة بالنفى) ، نحو : إنما يفيد الدوا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
النّحو الوافي [ ج ٢ ]
