على حاله معربا منصوبا غير منوّن ؛ كما كان قبل حذف المضاف إليه ؛ نحو : لما انقطع المطر صفا الجو بعد ، أى : بعد المطر. وحكم الظرف هنا كسابقه.

ح ـ وقد يحذف المضاف إليه ، ويستغنى عنه نهائيّا كأن لم يكن ؛ مثل : صفا الجو بعدا ... والظرف فى هذه الحالة معرب ، منصوب ، منون ...

د ـ وقد يحذف وينوى معناه. (أى : ينوى وجود كلمة أخرى تؤدى معنى المحذوف من غير أن تشاركه فى نصّه وحروفه) وفى هذه الصورة يلتزم الظرف المضاف : البناء على الضم ؛ مثل : لما انقطع المطر صفا الجو بعد ، أى : بعد انقطاعه ، أو بعد ذلك ...

فالأحوال أربعة (١) تعرب فى ثلاثة منها ، وتبنى فى حالة واحدة هى : التى يحذف فيها المضاف وينوى معناه. وتلك الأحوال الأربعة تنطبق على باقى الظروف التى وليت : «بعد».

غير أن هناك بعض الأمور تتصل بلفظ : «أوّل» الذى ليس ظرفا (٢). منها : اعتباره اسما مصروفا معناه ابتداء الشىء المقابل لنهايته ، ولا يستلزم أن يكون له ثان ؛ فقد يكون له ثان ، وربما لا يكون ؛ تقول : هذا أول ما اكتسبته ، فقد تكتسب بعده شيئا ، أولا تكتسب. وقيل : يستلزم كما أن الآخر يستلزم أولا. والحق الرأى الأول. وللقرائن دخل كبير فى توجيه المعنى إلى أحد الرأيين. ومنه قولهم : ما له أول ولا آخر (٣)

ومنها : أن يكون وصفا مؤولا ، أى : أفعل تفضيل بمعنى : «أسبق» ، فيجرى عليه حكمه ؛ من منع الصرف وعدم التأنيث بالتاء. ووجوب إدخال «من» على المفضّل عليه ... ؛ نحو : هذا أول من هذين ، ولقيته عام أول من عامنا (٤).

ومنها : أن يكون اسما معناه : «السابق» ؛ فيكون مصروفا ؛ نحو لقيته عاما أولا ، أى : سابقا.

__________________

(١) تفصيل أحكامها وأحوالها فى ج ٣ ص ٥٣ م ٥٩ باب الإضافة.

(٢) تقدم له بيان آخر فى الصفحة السابقة. وكذلك فى ج ١ ص ١٤٦ م ١٧ باب النكرة والمعرفة وستجىء إشارة مهمة إليه فى ج ٣ باب الإضافة.

(٣) راجع الكلام عليه مع الظرف «أمس» فى الصفحة الماضية وله بيان آخر فى ج ٣ باب الإضافة ص ١٢٥.

(٤) ويصح لقيته عاما أول من عامنا. جاء فى الهمع (ج ١ ص ٥٤ باب «النكرة والمعرفة») ما نصه : (من الأسماء ما هو معرفة معنى ، نكرة لفظا ، نحو : كان ذلك عاما أول ـ وأول من أمس ؛ فمدلولهما معين لا شيوع فيه بوجه ، ولم يستعملا إلا نكرتين ، وقد سبق بيان هذا ـ فى ج ١ م.