الصفحه ٣٣ :
__________________
في محلة الكرخ
وخزانة كتب شيخ الطائفة رئيس الشيعة «قده» وكتب المحقق الطوسي «قده» وكتب ابن فتال
الشهيد
الصفحه ٤١ :
أشدّ انطباقا بحال
الشّيعة الإماميّة ، فإنّ المتبادر من شأن المقام (١) وتنكير لفظ طائفة ، الطائفة
الصفحه ٦٢ : ء (١) لظهور أنّ المصنّف قدسسره من خلّص (٢) شيعة عليّ عليهالسلام فلا يطعن فيه ، وحينئذ ينبغي ترك الوصف
الصفحه ٦٤ : فيه إنّما ذكره
نقلا عن كتب الشيعة لا عن كتب السنّة ، فهو أوّل أكاذيبه الصّريحة ، ومفترياته
الفضيحة
الصفحه ٨١ : المتأخّرون المرتكبون
موافقة الشّيعة في بعض المسائل (٢) وبالجملة تقدّم الشّيعة وتابعيّة المعتزلة لهم
الصفحه ١٨١ : أبي يزيد والجنيد وأشباههم ، فإنهم من الشيعة الخالصة كما حققنا ذلك في كتاب
مجالس المؤمنين ، قال سيد
الصفحه ١٩٩ : مما يهدم أساس الدين تعالى عن ذلك علوا كبيرا ، ولله در الاعلام من
الشيعة والسنة حيث شمروا الذيل في الرد
الصفحه ٢٠٠ : » ولعلّ
النّاصب توهّم من قول المصنّف : إنّهم يزورون مشهد الحسين عليهالسلام أنّهم شيعة ليسوا بسنّة
الصفحه ٣١٢ : الامّة على عصمتهم من الكفر ، وجوّز الشّيعة إظهار الكفر تقيّة عند خوف
الهلاك ، لأنّ إظهار الإسلام حينئذ
الصفحه ٣١٣ : عليهاالسلام ، وأيضا عصمة الأنبياء ، وقد تقدّم ما فيه. انتهى فافهم ما
فيه ، وأمّا ما نسبه إلى الشيعة من تجويز
الصفحه ٣ :
فأشرق نورهم سنيّا
، ووفقهم لكشف الحقّ والتزام نهج الصّدق (١) ، فلم يزل كانوا للحقّ شيعة
الصفحه ١٠ : ،
وأبغض علماء الشيعة الحاكمين بجلافتهم القائلين : بعدم صّحة خلافتهم ، فقد كان
لهذه الفرقة النّاجية
الصفحه ١٣ : محمد خدا بنده رجلا فاضلا ناقدا بصيرا حاذقا ذا قريحة
وقادة فاستشعر بفساد المذاهب كلها الا مذهب شيعة أهل
الصفحه ١٩ : جماعة من علماء العامة القاطنين في أصبهان باباحة دماء الشيعة فقتل
بسببها جمع كثير من الامامية ؛ فلما تسلط
الصفحه ٢٢ : محمّد الذي فرض الله على كافّة
النّاس اتباعه ، وجعل شيعة الحقّ وأئمّة الهدى أشياعه ، وهدى إلى انتقاد نهج