* قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ ( ٣ / ١١٩ ) .

اللّفظ أمر ، والمعنىٰ تلهيف وتحسير ، كقول القائل : مُت بغيظك ومُت بدائك (٢١٦) .

* وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ ( ٣ / ١٢٩ ) .

قال بعض أهل العربيّة إنّ لام الإضافة ، هاهنا ، تصيّر المضاف للمضاف إليه (٢١٧) .

* وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ ( ٣ / ١٣٤ ) .

الكظْم : إجتراع الغيظ والإمساك عن إبدائه ، وكأنّه يجمعه الكاظم في جوفه (٢١٨) .

* إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ ( ٣ / ١٤٠ ) .

القَرْح : قرح الجلد يُجرح . والقَرْح : ما يخرج به من قروح تؤلّمه ، يقال : قرحه : إذا جرحه (٢١٩) .

* وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا ( ٣ / ١٤١ ) .

محَص الله العبد من الذّنب : طهّره منه ونقّاه وَمحَّصه (٢٢٠) .

* أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ . ( ٣ / ١٤٤ ) .

تأويله : أفتنقلبون على أعقابكم إن مات (٢٢١) .

* إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِ ( ٣ / ١٥٢ ) .

الحَسّ : القتل (٢٢٢) .

* وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ ( ٣ / ١٥٤ ) .

الواو بمعنىٰ إذ ، يريد . إذ طائفة ، وتقول : جئت وزيدٌ راكبٌ ، أي : إذ

____________________

(٢١٦) صا ١٨٦ .

(٢١٧) صا ١١٣ .

(٢١٨) مق ٥ / ١٨٤ .

(٢١٩) مق ٥ / ٨٢ .

(٢٢٠) مق ٥ / ٣٠٠ .

(٢٢١) صا ١٨٣ .

(٢٢٢) مج ٢ / ١٠ . مق ٢ / ٩ .