فبت مع الأَحباب ما بينَ بانِها

فأَطربني المعنىٰ وطاب ليَ المغنىٰ

وأحورَ معسولِ المراشفِ لو رنا

بمقلتهِ رضوىٰ لذاقَ كما ذقنا

يسلُّ علينا من لحاظِ جفونِهِ

سيوفاً أَماتتنا وإِن شاء أَحيتنا

وشادٍ لو أنّ الراسياتِ سَمِعْنَهُ

لخرَّتْ على الاذقانِ شوقاً لما اشتقنا

يميلُ بنا في كلِ وادٍ من الهوى

فيتركنا نشوى ولا غروَ لو متنا

( ١٠ ) ويتلو علينا والغرامُ يهزنا

أحاديثَ لهوٍ أضحكتنا وأبكتنا

وينشد مهما إن رأَى الركبَ منجداً

( قفوا قبل وشكِ البينِ يبعدكم عنّا )

فيا حبذا لو نالنا فيهم الأَذى

من الضدِّ لو أَنا شرقنا بما ذُقنا

تُعيِّرُنا قومٌ يحبِّ هداتِنا

ولولا رسولُ الله والآلُ ما كنّا

بني الوحي يا من بالقلوبِ لهم جوى

مدى الدهر باقٍ لا يبيد ولا يفنىٰ

يميناً بكم انا نحبُّ محبَّكُم

ونبغضُ قاليكم وإن غبتمُ عنّا

وإن ضلّتِ الأقوامُ عن منهجِ الهدىٰ

فإنا بكم والحمدُ لله اُرشدنا

وإن عدلتْ عنكم أُناسٌ فإننا

على العهدِ كنا لا عَدَلنا ولا مِلْنا

وإنْ خاب من عاداكم يومَ حشرِهِ

فنحن بكم دون البريةِ قد فُزنا

وإنْ نكثوا أَيمانَهُمْ بعد عهدِهِمْ

فنحن على العهدِ القديم كما كنّا

( ٢٠ ) فقل لرسولِ اللهِ والحقُّ أَبلجٌ

وبرهانُهُ أَسنى من القمرِ الأَسنى

محمدُ يا من جاء للناسِ رحمةً

وعلَّمنا من دينِهِ فتعلمنا

أَغثني وأَنجزْ سيدي ما وعدتني

وخذ بيدي يا ذا الكرامةِ والحسنى

رويداً ولو لوثَ الإزارِ لعَلَّنا

نودعكم فالقلبُ من أَجلِكُمْ مُضنى

تراه إِذا ما قام في القوم منشداً

يدير كؤوسَ اللفظ مملوءةً معنى

وبتنا على فرشِ المسرةِ والهنا

إِلى أَن قطعنا من لُييلَتِنا وَهنا

وحوراءَ تصطاد القلوبَ بمقلةٍ

هي السحرُ اِلّا أَنها لم تزل وسنا

إذا أَقبلتْ تمشي الهُوينا تعطفتْ

كما الغصنُ من هَنّا تميل ومن هَنّا

أَتَتْ تسحبُ الأَذيالَ والفجرُ ظاهرٌ

فتمشي فرادى وهو من خلفها مَثنىٰ

بدتْ من خلالِ السجف (٨) بيضاءَ طَفْلةً

ومن لحظِها سيفاً ومن قدِّها لَدْنا