الديلمي ـ صاحب « إرشاد القلوب » ـ ، من علماء القرن الثامن ، من مصادر البحار .

عم = إعلام الورى ؛ للشيخ الطبرسي الفضل بن الحسن بن الفضل ـ صاحب تفسير « مجمع البيان » ـ ، المتوفّى سنة ٥٤٨ هـ .

عم = الزوائد في الحديث ؛ لعبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل ، المتوفّى سنة ٢٨٨ هـ ، كما نصّ عليه السيوطي في الجامع الكبير والصغير وغيره .

وقيل لوالده ، المتوفّى سنة ٢٤١ هـ .

ويقال له « الزيادات » .

عـ = الفهرست ، لابن بابويه علي بن عبيد الله بن الحسن بن الحسين القمّي ، ولد سنة ٥٠٤ ، وكان حيّاً سنة ٦٠٠ هـ ، المعروف بـ « فهرست منتجب الدين » .

وقد يكتب غلطاً : عة .

وقد يرمز له أحياناً بـ : جب ، كما مرّ .

لاحظ : ست .

عـ = المقنعة في الاُصول والفروع ؛ للشيخ أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد ، المتوفّى سنة ٤١٣ هـ .

وقد يرمز له : عة ، و : لمقنعـ .

عـ = عليه ، أو عليهم السلام .

عي = الأوزاعي ، عبد الرحمن بن عمرو بن محمد الدمشقي ، المتوفّى سنة ١٥٧ هـ ، قاله السيد المرتضى في رسائله ٢ : ٣٤٨ .

عين = العيون والمحاسن ؛ للشيخ المفيد أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان العكبري ، الملقّب بابن المعلّم ( ٣٣٦ ـ ٤١٣ هـ ) .

عين = أعيان الشيعة ؛ للسيد محسن الأمين العاملي ( ١٢٨٤ ـ ١٣٧١ هـ ) ، كذا رمز له في الكنى والألقاب .

عيو = عيون أخبار الرضا عليه السلام ـ في الحديث ـ ؛ للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد ابن علي بن الحسين بن بابويه القمّي ، المتوفّى سنة ٣٨١ هـ .

وقد يرمز له بـ : ن ، كما سيأتي .

عيو = عيون الحكم والواعظ وذخيرة المتّعظ والواعظ ـ ويقال له : العيون والمحاسن ـ ؛ للشيخ علي بن محمد الليثي الواسطي ، من علماء القرن الخامس ، من مصادر البحار .

غ = الغيبة ؛ للشهيد الثاني زين الدين الجبعي العاملي ( ٩١١ ـ ٩٦٥ هـ ) .

وقد يرمز لها بـ : غيش .

غ ( الغ ) = غُنية النزوع إلى علمي الاُصول والفروع ؛ للسيد ابن زهرة عزّ الدين أبي المكارم حمزة بن علي بن زهرة الحسيني الحلبي ( ٥١١ ـ ٥٨٥ هـ ) .

وقد يرمز له : غن .

غا = الغارات ؛ لابي اسحاق ابراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي الكوفي الاصفهاني ، المتوفى سنة ٢٨٣ هـ .

وقد يرمز له : غارا .

غا = كتاب الغايات ـ الآتي ـ .

وقد يرمز له بـ : غايا .

غارا = الغارات ـ السابق ـ ، يرمز له نادراً .

والمشهور : غا ، كما مر .

غايا = الغايات ؛ للشيخ أبي محمد جعفر بن أحمد