صا = لحديث روي عن أصحاب الإمام الصادق عليه السلام .

صا = الإستبصار ـ في الحديث ـ ؛ للشيخ الطوسي محمد بن الحسن ، المتوفّى سنة ٤٦٠ هـ .

وقد يرمز له نادراً : إستبصار ، وهو ليس برمز .

لاحظ : يبين .

صبا = مصباح الزائر ـ في الدعاء ـ ؛ للسيد رضي الدين علي بن موسى بن طاووس الحسني ، المتوفّى سنة ٦٦٤ هـ .

صح = صحيفة الإمام الرضا عليه السلام ، المسندة إلى الشيخ أبي علي الطبرسي بإسناده إلى الإمام علي بن موسى الرضا عليه وعلى آبائه الصلاة والسلام .

صح = يشار به إلى الحديث الصحيح .

وقد يكتب شبيها بـ : صـ .

صح = صحيح مسلم بن الحجاج القشيري ( ٢٠٤ ـ ٢٦١ هـ ) ، كذا قيل وهو شاذ .

وقد يرمز له بـ : م ، وهو الأشهر .

صح = للتصحيح أي لكل سقط من الكتاب ، يلحق به في حواشيه على انّه الصحيح من المتن .

واختصرها البعض فكتبها : صَحـ أو : صَـ .

صح = رمز للإنتقال من إسناد إلى آخر عند البعض ، إلّا انّ المشهور اعرض عنه لأنّه يشبه صح ويوهم التصحيح .

ويرمز له بـ : ح ، كما مر .

صح = توضع على كلام صح رواية ومعنى ، ولكنه عرضة للشك أو الخلاف ، ويقال له إصطلاحاً : التصحيح . ومعناه انّ اللفظ على ما هو مثبت صحيح .

صح رجع = تكتب كلمة « صح » في آخر اللحق ، عند انتهاء تخريج الساقط في الحواشي ، وزاد بعضهم كلمة « رجع » بعدها ، على انّه صحح بعد المراجعة .

والمشهور الاستغناء عنهما والاكتفاء بـ « صح » ، اُنظر المقدمة : ٣١٣ وتعاليقنا على مقباس الهداية .

صحر = الحديث الصحيح ، عند المشهور .

صحي = الحديث الصحيح عند الكل ، بذا رمز له وللذي قبله في منتقى الجمان .

صحيفـ = صحيفة الرضا عليه السلام ، ولا يعد رمزا .

والمشهور الرمز به بـ : صح ، كما مر .

صد = جامع المقاصد ؛ للمحقّق الثاني نور الدين علي بن عبد العالي الكركي ، المتوفّى سنة ٩٣٧ هـ ، أو ٩٣٩ هـ ـ وقيل غيرهما ـ .

وقد يرمز له بـ : مع ، والمشهور : مع صد .

صد = فضائل الأنصار من مسند ابن أبي داود عبد الله بن سليمان الأزدي ( ٢٣٠ ـ ٣١٦ هـ ) ، كما في تهذيب التهذيب .

صرة = تبصرة المتعلمين في أحكام الدين ؛ للعلّامة الحلي الحسن بن يوسف بن المطهر ، المتوفى سنة ٧٢٦ هـ .

ص ع = صلوات الله وسلامه عليه . و : ص لوحدها تعطي هذا المعنى .