عليه السلام ، من رجال الشيخ محمد بن الحسن الطوسي ، المتوفّى سنة ٤٦٠ هـ .

ش = علامة تذكر في كتب الحديث للإشارة إلى اشتراك جميع ما سبق من الحديث في الرواية ، إثنين أول ثلاثة ، وإلّا فعلامة الشريكين ، وكذا المتنين إن اشتركا ، كما في كتاب الوافي .

ش = يرمز لابن أبي شيبة عبد الله بن محمد ( ١٥٩ ـ ٢٣٤ أو ٢٣٥ هـ ) من علماء العامة ، كذا في جوامع السيوطي وغيره .

ش = الشيخ .

ش = الشرح ، وقد تكتب : سه أو ٣ ، وتميز غالباً بلون آخر كالأحمر أو بحرف أكبر .

ش = مزار ابن المشهدي ـ المزار الكبير ـ ؛ لمحمد بن المشهدي ، إعتمده ابن طاووس ، وصيّره العلّامة المجلسي من مصادره .

وقد يرمز له بـ : مر ، كما سيأتي .

ش = بعد عدد ، يعني السنة الهجرية الشمسية ، وفصلها شيخنا الطهراني في ثقات العيون : ٢١٠ .

ش = يستعمل للدلالة على ان ما بعده شعر ، وقد يصرّح بلفظ شعر .

ش = السنة الهجرية الشمسية .

والمشهور : هـ . ش

ش = شهر شوال .

ش = اُنظر : فعي

شا = إرشاد الاُمة إلى معرفة الأئمة ؛ للشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان العكبري

البغدادي ، المتوفّى سنة ٤١٣ هـ .

وقد يرمز له بـ : د كما مرّ .

شا = للقرّاء الشاميين (٤٠) .

شا = إرشاد القلوب ؛ لأبي محمد الحسن بن محمد الديلمي ـ معاصر الشهيد الأول ـ ، وهو من مصادر البحار .

وقد يرمز له بـ : قلو ، كما سيأتي .

شاد = إرشاد الأذهان ـ في الفقه ـ ؛ للعلّامة الحلّي الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر الحلي ، المتوفّى سنة ٧٢٦ هـ . ولا يعدّ من مصادر البحار فتدبّر .

شد = المنقول عن خط الشهيد محمد بن مكي العاملي ، المستشهد سنة ٧٨٦ هـ ، كذا قيل .

شر = شرح نهج البلاغة ؛ لابن أبي الحديد عز الدين عبد الحميد المدائني ( ٥٨٦ ـ ٦٥٦ هـ ) .

شع = شهر شعبان .

شف = كشف اليقين في تسمية مولانا أمير المؤمنين عليه السلام ؛ لأبي القاسم علي ابن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني ، المتوفّى سنة ٦٦٤ هـ . من مصادر البحار .

شـ = يرمز للشهيد الثاني زين الدين علي بن أحمد العاملي ( ٩١١ ـ ٩٦٥ هـ ) .

شـ = الشيخ .

شها = شهاب الأخبار ـ من كلمات النبي وحكمه صلّی الله عليه وآله وسلم ـ ؛ للسيد

____________________

(٤٠) لو اختلف قراء الكوفة في قراءة مع غيرهم ، فان كانوا من الشاميين وضعت : شا ، علامة للشامي ، ولو كانوا مدنيين وضع : مد ، ولو كانوا مكيّين وضعت : مك .