( صحاب ) و ( سما ) و ( نفر ) ثلاثية ، و ( حص ) رباعية .

أما المتوسّطة فهي :

ث = للكوفيين ـ عاصم والكسائي وحمزة .

خ = لغير نافع من القرّاء .

ز = للكوفيين من ابن عامر اليحصبي .

ظ = للكوفيين مع ابن كثير القاریء .

غ = للكوفيين مع أبي عمرو المازني .

ش = لحمزة الزيات وعلي بن حمزة الكسائي .

وإنّما قيل لها المتوسطة من جهة انّها من حيثية الرمز مثل رمز الصغيرة ، ومن جهة المدلول والمعنى مثل الكبيرة ، فمثلاً : ث التي هي رمز للكوفيين تعني عاصم وحمزة والكسائي . . . وهكذا .

وأما الصغيرة فهي :

ابج = لنافع وقالون (١١) وورش (١٢) ، الألف لنافع ، والباء لقالون ، والجيم لورش .

رهز = الراء لابن كثير ، والهاء لبزي (١٣) والزاء لقنبل (١٤) .

حطي = الحاء لأبي عمرو ، والطاء للدوري (١٥) ، والياء للسوسي (١٦) .

____________________

(١١) أبو موسى عيسى بن ميناء ابن وردان بن عيسى المدني مولداً ومدفناً ( ١٢٠ ـ ٢٢٠ هـ ) ، مولى الأنصار واحد القرّاء المشهورين في المدينة ، وقالون بلغة الروم الجيّد ، لُقّب به لجودة قراءته ، وكان أصمّ يُقرأ عليه القرآن وهو ينظر إلى شفتي القارئ فيردّ عليه اللحن والخطأ .

(١٢) عثمان بن سعيد بن عدي المصري مولداً ومدفناً ( ١١٠ ـ ١٩٧ هـ ) . ومن كبار القرّاء ، لقب بورش لشدة بياضه .

(١٣) أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبد الله ( ١٧٠ ـ ٢٤٣ هـ ) من كبار قرّاء مكة ، كان يقرأ بقراءة ابن كثير .

(١٤) أبو عمر محمد بن عبد الرحمن بن محمد المكي المخزومي بالولاء الشهير بقنبل ( ١٩٥ ـ ٢٩١ هـ ) . من أعلام القرّاء ومشايخهم بالحجاز في عصره ، وتوفي بمكة .

(١٥) أبو عمر حفص بن عمر بن عبد العزيز الأزدي البغدادي النحوي الضرير ، المتوفى سنة ٢٤٦ هـ ، من أئمّة القراء ، قيل : هو أول من جمع القراءات وقرأ بالسبعة وبالشواذ ، قرأ على الكسائي وأخذ عنه القراءة جمع كبير .

(١٦) أبو شعيب صالح بن زياد السوسي الرقي ( ١٧٣ ـ ٢٦١ هـ ) . كان معروفاً بضبطه للقراءات المعروفة .