وفي باب (من لم يرو) : منصور بن العباس ، روى عنه البرقي (٤٣١).
أقول : البرقي هو أحمد بن أبي عبد الله المتوفى (٢٧٤ أو ٢٨٠) وقد أورد روايته عنه في الفهرست (٤٣٢).
ومن الواضح أن البرقي لا يروي عمن هو من أصحاب الجواد عليهالسلام بلا واسطة فليلاحظ.
المورد [٥٨]
موسى بن زنجويه
ذكره الشيخ في أصحاب الرضا عليهالسلام (٤٣٣).
وفي باب (لم) : موسى بن زنجويه الأرمني ، يكنى أبا عمران ، روى عن عبد الله بن حكم ، روى أحمد بن إدريس عن محمد بن حسان عن أبي عمران (٤٣٤).
أقول : (محمد بن حسان) من أصحاب الهادي عليهالسلام ، وقد مر في هذا البحث في المورد [٤٧] وروايته عن موسى كثيرة (٤٣٥).
لكن رواية أحمد بن إدريس (المتوفى ٣٠٦) عن أصحاب الرضا عليهالسلام بواسطة واحدة بعيدة ، ويؤيد ذلك أن سند النجاشي إلى موسى هكذا : أحمد بن محمد بن يحيى ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا عمران بن موسى ، عن محمد بن حسان ، عن موسى بن زنجويه (٤٣٦).
ومحمد بن يحيى (أبو أحمد) هو في طبقة أحمد بن إدريس ، وإذا روى عن موسى بواسطتين ، دل على نقص في رواية أحمد بن إدريس عن محمد بن حسان مباشرة وقد أشرنا إلى ذلك في المورد [٤٧].
__________________
(٤٣١) أيضا (ص ٥١٥) رقم (١٣١).
(٤٣٢) الفهرست (ص ١٩٣) رقم (٧٣١).
(٤٣٣) رجال الطوسي (٣٩٠) رقم (٤٦).
(٤٣٤) أيضا (ص ٤٩٢) رقم (٧).
(٤٣٥) لاحظ معجم رجال الحديث (ج ١٥ ص ٢٠٨ ـ ٢٠٩).
(٤٣٦) رجال النجاشي (ص ٤٠٩) رقم (١٠٨٨).