وفي باب « من لم يرو » : منصور بن العبّاس ، روى عنه البرقيّ (٤٣١) .

أَقول : البرقي هو أَحمد بن أَبي عبد الله المتوفّى ( ٢٧٤ أَو ٢٨٠ ) وقد أَورد روايته عنه في الفهرست (٤٣٢) .

ومن الواضح أَنّ البرقيّ لا يروي عمَّن هو من أَصحاب الجواد عليه السلام بلا واسطةٍ فليلاحظ .

المورد [ ٥٨ ] موسى بن زَنْجَوْيه

ذكره الشيخ في أَصحاب الرضا عليه السلام (٤٣٣) .

وفي باب « لم » : موسى بن زنجويه الأَرمَني ، يكنّى أَبا عمران ، روى عن عبد الله بن حكم ، روى أَحمد بن إدريس عن محمّد بن حسّان عن أَبي عمران (٤٣٤) .

أَقول : ( محمّد بن حسّان ) من أَصحاب الهادي عليه السلام ، وقد مرَّ في هذا البحث في المورد [ ٤٧ ] وروايته عن موسى كثيرة (٤٣٥) .

لكن رواية أَحمد بن إدريس ( المتوفّىٰ ٣٠٦ ) عن أَصحاب الرضا عليه السلام بواسطةٍ واحدةٍ بعيدةٌ ، ويُؤيِّد ذلك أَن سند النجاشي الى موسى هكذا : أَحمد بن محمّد بن يحيى ، قال : حدَّثنا أَبي ، قال : حدَّثنا عمران بن موسى ، عن محمّد بن حسّان ، عن موسى بن زنجويه (٤٣٦) .

ومحمّد بن يحيى ( أَبو أَحمد ) هو في طبقة أَحمد بن إدريس ، وإذا روى عن موسى بواسطتين ، دلَّ على نقص في رواية أَحمد بن إدريس عن محمد بن حسان مباشرة وقد أَشرنا الى ذلك في المورد [ ٤٧ ] .

____________________

(٤٣١) أيضاً ( ص ٥١٥ ) رقم ( ١٣١ ) .

(٤٣٢) الفهرست ( ص ١٩٣ ) رقم ( ٧٣١ ) .

(٤٣٣) رجال الطوسي ( ص ٣٩٠ ) رقم ( ٤٦ ) .

(٤٣٤) أَيضاً ( ص ٤٩٢ ) رقم ( ٧ ) .

(٤٣٥) لاحظ معجم رجال الحديث ( ج ١٥ ص ٢٠٨ ـ ٢٠٩ ) .

(٤٣٦) رجال النجاشي ( ص ٤٠٩ ) رقم ( ١٠٨٨ ) .